El objetivo de este artículo es estudiar cómo las películas eróticas fortalecen los arquetipos colectivos del deseo, al tiempo que silencian las expresiones marginales de género, raza, clase, discapacidad y orientación. Viendo ejemplos de la corriente principal y de la producción cinematográfica independiente, mostraré que las películas eróticas pueden verse tanto como un reflejo de los deseos dominantes de la sociedad como un medio para perpetuarlos. Este artículo argumenta que estas películas a menudo representan una estrecha gama de formas aceptables de deseo e identidad, excluyendo a aquellos que no encajan en esa forma.
Para empezar, es importante entender lo que es un arquetipo. Un arquetipo es un símbolo repetitivo, un tipo de símbolo, un motivo o un patrón que se utiliza repetidamente en la historia y la literatura. En cuanto al deseo, son modelos inconscientes que moldean nuestras creencias sobre el amor, el sexo y la atracción. Los arquetipos colectivos se refieren a ideas comunes sobre el deseo en diferentes culturas, generaciones y grupos.
Por ejemplo, el arquetipo «puta» retrata a las mujeres desordenadas y fácilmente seducidas, mientras que el arquetipo «caballero con armadura radiante» retrata a los hombres como fuertes y heroicos defensores. Estos arquetipos se basan a menudo en normas y valores públicos que dan ventaja a una determinada identidad a expensas de los demás. Las películas eróticas han dependido históricamente en gran medida de estos arquetipos para contar sus historias.
Las películas independientes, por el contrario, pueden ofrecer perspectivas de deseo más variadas, pero todavía dependen de senderos tradicionales como la «binaria virgen/pródiga».
Por ejemplo, en la popular película romántica erótica Cincuenta sombras de Grey, la protagonista Anastasia Steele es retratada como inocente y virgen antes de conocer a su rico amante dominante Christian Gray. A lo largo de la película experimenta un despertar sexual, haciéndose más confiada y asertiva. Esta narración refuerza la idea de que las mujeres deben ser pasivas y sumisas en la cama, al tiempo que las presenta como objetos para el placer masculino. La película también refuerza la dinámica de género del poder cuando un hombre controla el cuerpo y los deseos de una mujer.
Otra forma en que las películas eróticas pueden silenciar expresiones marginales es excluyendo las relaciones o identidades no heteronormativas. Muchas de las principales películas centran las relaciones heterosexuales, mientras que la representación queer sigue siendo limitada. Personajes gays, transgénero y discapacitados pueden ser incluidos como coeshis o chistes en lugar de personajes complejos con sus propios deseos y necesidades. Películas independientes como «Related» desafían este status quo al mostrar a dos protagonistas lésbicos liderando una relación compleja.
Sin embargo, todavía pueden aumentar otras formas de opresión, como el ejismo, el siseísmo, el ableísmo y el racismo.
En conclusión, las películas eróticas son un reflejo de las representaciones dominantes de nuestra cultura sobre el amor, el sexo y la identidad. A menudo perpetúan arquetipos estrechos y dañinos, excluyendo a aquellos que no encajan en estas formas. Aunque las películas independientes pueden ofrecer perspectivas más diversas, también pueden ser víctimas de prejuicios inconscientes. Para crear medios verdaderamente inclusivos y potenciadores, debemos cuestionar nuestras suposiciones de deseo y trabajar para crear representaciones más justas de todas las identidades.
¿Cómo refuerzan las películas eróticas los arquetipos colectivos del deseo mientras silencian las expresiones marginales?
La representación de la sexualidad en el cine no sólo es una forma eficaz de que las personas exploren sus deseos, sino también un poderoso medio que refuerza ciertas actitudes estereotipadas hacia el amor y el sexo. La dinámica de fuerza entre hombres y mujeres, la heteronormatividad y los tipos de cuerpos perfectos son algunos de los temas más recurrentes en estas narraciones.