O objetivo deste artigo é estudar como os filmes eróticos fortalecem os arquétipos coletivos do desejo, ao mesmo tempo em que silenciam as expressões marginais de gênero, raça, classe, deficiência e orientação. Considerando exemplos do mainstream e da produção de filmes independentes, vou mostrar que os filmes eróticos podem ser vistos como um reflexo dos desejos dominantes da sociedade e como um meio de perpetuá-los. Este artigo afirma que estes filmes muitas vezes representam uma pequena gama de formas aceitáveis de desejo e identidade, excluindo aqueles que não se encaixam nesta forma.
Para começar, é importante entender o que é o arquétipo. O arquétipo é um símbolo repetitivo, um tipo de símbolo, um motivo ou um modelo usado repetidamente na história e na literatura. Em relação ao desejo, são exemplos inconscientes que formam nossas crenças sobre amor, sexo e atração. Os arquétipos coletivos pertencem a noções comuns de desejo em diferentes culturas, gerações e grupos.
Por exemplo, o arquétipo «puta» representa as mulheres desordenadas e facilmente tentadas, enquanto o arquétipo «cavaleiro com armadura brilhante» representa os homens como fortes e heróicos protetores. Estes arquétipos são muitas vezes baseados em normas e valores comunitários que oferecem vantagem a uma determinada identidade à custa de outras. Os filmes eróticos contaram historicamente com esses arquétipos para contar as suas histórias.
Filmes independentes, por outro lado, podem oferecer perspectivas mais variadas de desejo, mas ainda dependem de trilhas tradicionais, como «binário virgem/pródigo».
Por exemplo, no popular filme romântico erótico «Cinquenta tons de cinza», a protagonista Anastasia Steele aparece inocente e virgem antes de conhecer o seu rico amante dominante Christian Gray. Durante todo o filme, ela passou por um despertar sexual, tornando-se mais confiante e mais assertiva. Esta narrativa reforça a ideia de que as mulheres devem ser passivas e submissas na cama, ao mesmo tempo que as apresentam como objetos para o prazer masculino. O filme também reforça a dinâmica de poder de gênero quando o homem controla o corpo e os desejos da mulher.
Outra maneira de os filmes eróticos silenciarem expressões marginais é excluindo relações ou identidades não eronormativas. Muitos dos principais filmes centram relações heterossexuais, enquanto a representação quir permanece limitada. Personagens gays, transgêneros e deficientes podem ser incluídos como curtidas ou brincadeiras, em vez de personagens complexos com seus próprios desejos e necessidades. Filmes independentes, como «Associados», desafiam este status quo, mostrando dois protagonistas lésbicos em relações difíceis.
No entanto, eles ainda podem aumentar outras formas de opressão, como o ejismo, o síseísmo, o ableísmo e o racismo.
Para terminar, os filmes eróticos são um reflexo das percepções dominantes da nossa cultura sobre amor, sexo e identidade. Muitas vezes perpetuam arquétipos estreitos e nocivos que excluem aqueles que não se encaixam nestas formas. Embora os filmes independentes possam oferecer perspectivas mais variadas, eles também podem ser vítimas de preconceitos inconscientes. Para criar uma mídia realmente inclusiva e potencializadora, devemos questionar nossas suposições sobre o desejo e trabalhar para criar uma visão mais justa de todas as identidades.
Como os filmes eróticos fortalecem os arquétipos coletivos do desejo ao mesmo tempo que silenciam as expressões marginais?
A imagem da sexualidade no cinema não é apenas uma forma eficaz de as pessoas explorarem os seus desejos, mas também um poderoso meio que aumenta certas atitudes estereótipos de amor e sexo. A dinâmica de poder entre homens e mulheres, a heteronormatividade e os tipos ideais de corpos são alguns dos temas mais recorrentes nestas narrativas.