Lo scopo di questo articolo è studiare come i film erotici rafforzano gli archetipi collettivi del desiderio, celando allo stesso tempo le espressioni marginali di sesso, razza, classe, disabilità e orientamento. Considerando gli esempi del mainstream e della produzione cinematografica indipendente, mostrerò che i film erotici possono essere considerati come un riflesso dei desideri dominanti della società e come un mezzo per perpetuarli. Questo articolo afferma che questi film spesso rappresentano una ristretta gamma di forme accettabili di desiderio e identità, escludendo coloro che non rientrano in questa forma.
Prima di tutto, è importante capire cos'è l'archetipo. L'archetipo è un simbolo ripetuto, un tipo di carattere, un movente o un modello utilizzato ripetutamente nella storia e nella letteratura. Per quanto riguarda il desiderio, essi sono modelli inconsapevoli che formano le nostre convinzioni sull'amore, il sesso e l'attrazione. Gli archetipi collettivi fanno parte di una visione comune del desiderio in culture, generazioni e gruppi diversi.
Ad esempio, l'archetipo «puttana» raffigura le donne in modo disordinato e facilmente seducente, mentre l'archetipo «cavaliere in armatura scintillante» raffigura gli uomini con forti ed eroici protettori. Questi archetipi sono spesso basati su norme e valori comunitari che offrono il vantaggio di una certa identità a spese di altri. I film erotici si sono basati in gran parte su questi archetipi per raccontare le loro storie.
I film indipendenti, invece, possono offrire prospettive di desiderio più diverse, ma si affidano ancora ai sentieri tradizionali come la binarietà vergine/prodigiosa.
Per esempio, nel popolare film erotico «Cinquanta sfumature di grigio», la protagonista Anastasia Steele si mostra innocente e vergine prima di incontrare il suo ricco amante dominante Christian Gray. Ha vissuto un risveglio sessuale durante tutto il film, diventando più sicura e forte. Questa narrazione sostiene l'idea che le donne devono essere passive e sottomesse a letto, presentandole allo stesso tempo come oggetti per il piacere maschile. Il film rafforza anche la dinamica di potere di genere quando un uomo controlla il corpo e i desideri di una donna.
Un altro modo in cui i film erotici possono far tacere le espressioni marginali è escludere le relazioni o le identità non eronormative. Molti film principali centrano le relazioni eterosessuali, mentre la rappresentanza quir rimane limitata. Personaggi gay, transgender e disabili possono essere inclusi come cordiali o scherzi, piuttosto che personaggi complessi con i propri desideri e bisogni. I film indipendenti, comè Collegati ", sfidano lo status quo, mostrando due protagonisti lesbici che conducono relazioni complesse.
Tuttavia, possono ancora aumentare altre forme di oppressione, come l'eijismo, il sisma, l'ableismo e il razzismo.
In conclusione, i film erotici riflettono le percezioni dominanti della nostra cultura sull'amore, il sesso e l'identità. Essi spesso immortalano gli archetipi stretti e dannosi che escludono coloro che non si adattano a queste forme. Anche se i film indipendenti possono offrire prospettive più diverse, possono anche essere vittime di pregiudizi inconsapevoli. Per creare dei mezzi di informazione davvero inclusivi ed espansivi, dobbiamo mettere in discussione le nostre ipotesi di volere e lavorare per creare una visione più equa di tutte le identità.
Come i film erotici rafforzano gli archetipi collettivi del desiderio, celando allo stesso tempo le espressioni marginali?
L'immagine della sessualità nel cinema non è solo un modo efficace per le persone di esplorare i propri desideri, ma anche un potente mezzo che rafforza certi stereotipi verso l'amore e il sesso. Le dinamiche di potere tra uomini e donne, l'eteronormaticità e i tipi ideali di corpi sono tra i temi più ricorrenti in queste narrazioni.