En las últimas décadas, la percepción de las minorías sexuales ha cambiado considerablemente. Aunque anteriormente se consideraban desviadas e inmorales, ahora se les reconoce su derecho a la igualdad de trato en virtud de la ley y a la protección contra la discriminación. Este cambio se ha producido gracias a un nivel de actividad social sin precedentes que ha desafiado las actitudes tradicionales sobre el género y la sexualidad.
Este reconocimiento repentino plantea preguntas importantes sobre cómo ocurrió y si es necesario hacer más trabajo. ¿Cómo conciliar la persecución histórica de personalidades extrañas con la narrativa de la razonabilidad de la iluminación? ¿No revela esto una deficiencia más profunda en la comprensión humana que sugiere que el progreso moral es eventualmente imposible? Para responder a estas preguntas, debemos examinar cuidadosamente la historia de la persecución de gays y mujeres, transgénero y otros grupos marginales.
El primer caso registrado de sanciones legales contra la homosexualidad se remonta a los antiguos egipcios alrededor del año 2000 a. C. Su código penal decía que aquellos que «practican relaciones antinaturales» debían esperar un castigo severo. Los romanos fueron aún más lejos, ejecutando a los sodomitas, arrojándolos por la roca o lanzándolos a las chanas con aceite hirviendo. La idea de que la homosexualidad es inherentemente un mal persistió en toda la civilización occidental, culminando con una represión generalizada en la Edad Media. No fue hasta nuestros días que la actitud comenzó a cambiar: las leyes contra los actos homosexuales fueron abolidas gradualmente en toda Europa y América del Norte. Estos cambios fueron encontrados por la oposición de los conservadores, quienes afirmaron que los homosexuales eran peligrosos pervertidos que pretendían destruir la sociedad. No fue hasta mediados del siglo XX cuando los activistas comenzaron a desafiar estas creencias, argumentando que los homosexuales merecían la igualdad de derechos bajo la ley. Esto ha llevado a la despenalización de la homosexualidad en la mayoría de los países del mundo, así como a un mayor reconocimiento de las comunidades LGBTQ +.
A pesar de los avances logrados en las últimas décadas, persiste un considerable prejuicio contra personalidades extrañas. En muchas partes del mundo siguen siendo perseguidos, abusados y asesinados simplemente por su orientación sexual o identidad de género. Incluso en lugares donde la homosexualidad no es ilegal, como en Estados Unidos, los crímenes de odio siguen siendo comunes. Esto demuestra que, si bien se han logrado progresos, no se ha avanzado lo suficiente como para resolver plenamente los principales problemas. Para entender por qué es así, debemos considerar cómo funciona el progreso moral y qué papel juega en él el racionalismo de la iluminación.
El racionalismo de la iluminación sostiene que los seres humanos pueden utilizar la mente para crear nuevos conocimientos sobre el mundo de la naturaleza y mejorarse moralmente a través de la autorreflexión.
Esta visión implica un nivel de objetividad y desapego que es difícil de mantener cuando se abordan temas sociales complejos como la sexualidad. Tampoco reconoce la dinámica de poder que moldea nuestra comprensión de la moral.
Los que están en el poder han utilizado tradicionalmente la doctrina religiosa para justificar la opresión, por ejemplo, en el caso de la esclavitud o el colonialismo. No se consideraban inmorales, sino que actuaban según la voluntad de Dios. Del mismo modo, la heteronormatividad está profundamente arraigada en la cultura occidental, lo que dificulta su impugnación sin acusaciones de socavar los valores tradicionales. La persecución histórica de personas extrañas muestra una profunda falta de comprensión humana - el hecho de que la moral es a menudo impulsada por el miedo y la ignorancia, no por la razón.
Esto no significa que debamos renunciar a toda esperanza de progreso moral. En cambio, esto sugiere que necesitamos revisar nuestras suposiciones y trabajar para construir una sociedad más justa. Podemos empezar por darnos cuenta de cómo las estructuras de poder moldean nuestras creencias y comportamientos.Al hacerlo, podremos crear un mundo en el que todos sean tratados de la misma manera, independientemente de su orientación sexual o identidad de género. Sólo entonces lograremos realmente el progreso moral.
¿Cómo pueden las persecuciones históricas de personas extrañas servir de base para una reevaluación crítica del progreso moral y la narrativa de la racionalidad de la iluminación?
La persecución histórica de personas extrañas ha desempeñado un papel importante en la formación de nuestra comprensión de la moral y el progreso. Los individuos queer han sido marginados durante siglos debido a su orientación sexual e identidad de género, lo que ha llevado a una discriminación, opresión y violencia generalizada. Esta historia pone de relieve las limitaciones de la razonabilidad de la iluminación en cuanto al progreso moral, ya que no ha sido capaz de reconocer la dignidad y el valor de todas las personas independientemente de su identidad.