¿Qué preguntas surgen cuando la sociedad se enfrenta a la asexualidad y el aromatismo: cómo estas identidades cuestionan las universalidades del deseo, el apego y la relativa normalidad?
La asexualidad se define como la falta de atracción sexual hacia alguien o algo. Es un término que describe a las personas que prácticamente no experimentan sentimientos o deseos sexuales. Esto puede manifestarse de diversas maneras, como no sentir nunca atracción sexual, rara vez experimentarla, tener niveles extremadamente bajos de atracción sexual o experimentar atracción sexual, pero no querer actuar de acuerdo con ella. Por otro lado, los aromáticos son personas que no experimentan una atracción romántica, lo que significa que pueden sentir lazos estrechos con sus parejas sin necesidad de que sean románticos. Ambas personalidades están ganando cada vez más notoriedad y aceptación en la comunidad LGBTQIA +, sin embargo, todavía hay muchos malentendidos sobre lo que conllevan.
Frente al concepto de asexualidad, algunas personas pueden preguntarse si alguien realmente puede existir sin sentimientos sexuales en absoluto.
Sin embargo, esto se deriva de una incomprensión de lo que realmente significa atracción sexual. La atracción sexual no se refiere sólo a la excitación física; también incluye elementos emocionales, cognitivos y sociales.
Por ejemplo, una persona puede encontrar a alguien atractivo debido a su inteligencia, sentido del humor o amabilidad en lugar de apariencia. Aunque los asexuales todavía experimentan este tipo de atracción, simplemente no experimentan deseo sexual por nadie.
Además, la sociedad suele equiparar la atracción sexual con las relaciones, la intimidad y el amor. Por lo tanto, los asexuales pueden luchar para navegar en la narrativa cultural en torno a estos conceptos. También se enfrentan a preguntas sobre si su personalidad impide participar plenamente en experiencias de la vida como el sexo y el matrimonio, lo que lleva a estereotipos negativos que los tildan de deprimidos o anormales.
De manera similar, al enfrentarse a los sabores, la sociedad tiende a mezclar la atracción romántica con el amor. En realidad, el amor romántico es sólo una forma de amor, y no todos lo sienten. Los arománticos pueden sentir afecto, cuidado y profundo afecto por su pareja, pero no de manera romántica. Por eso los aromáticos subrayan la importancia del amor platónico, que la sociedad suele pasar por alto o rechazar. Otra idea errónea es que los arománticos están completamente desprovistos de emociones, lo cual es incorrecto ya que realmente experimentan sentimientos y pueden desarrollar fuertes lazos con otros. El problema es encontrar formas de expresar estos sentimientos sin utilizar las estructuras tradicionales de la relación, como las citas y el matrimonio.
Ambas identidades cuestionan las universalidades del deseo, el apego y la relativa normalidad, desafiando las suposiciones generales sobre lo que significan estas cosas.
Por ejemplo, se preguntan si la atracción sexual es importante para que una persona lleve una vida plena o establezca conexiones significativas. También señalan cómo la cultura ha moldeado nuestra comprensión del amor y las relaciones a través del prisma de la heteronormatividad, la cisteropatriarquía y el capitalismo, que prioriza los roles de género tradicionales y las relaciones monógamas. Al rechazar estas ideas, los asexuales y los aromáticos nos abren nuevas posibilidades de cómo pensamos en la intimidad, las relaciones y la expresión de uno mismo fuera de las normas convencionales.
En conclusión, la asexualidad y el aromantismo son identidades válidas que desafían las expectativas sociales sobre la sexualidad y las relaciones. Aunque se enfrentan a estigmas y malentendidos, ambas comunidades trabajan para contar a los demás sus experiencias y crear redes de apoyo comunitario.Su existencia cuestiona las ideologías universales sobre el deseo, el apego y la relativa normalidad, ampliando nuestra comprensión de lo que significa ser humano y animándonos a reconsiderar nuestras propias perspectivas.
¿Qué preguntas surgen cuando la sociedad se enfrenta a la asexualidad y el aromatismo: cómo estas identidades cuestionan las universalidades del deseo, el apego y la relativa normalidad?
Los conceptos de asexualidad y aromatismo son relativamente nuevos para el discurso humano y han ido cobrando impulso progresivamente durante las últimas décadas. Ambos términos describen a personas que no experimentan atracción sexual o romántica respectivamente, pero es importante tener en cuenta que ambos grupos todavía pueden formar relaciones significativas con los demás. Estas dos identidades plantean preguntas interesantes sobre los deseos universales, los afectos y las expectativas sociales para el romance y la intimidad.