La asexualidad se define como la falta de atracción sexual hacia cualquier género, mientras que el aromantismo se refiere a la ausencia de sentimientos románticos hacia alguien. Tanto la asexualidad como el aromantismo son vistos fuera del paradigma tradicional heteronormativo y monógamo de las relaciones, que la sociedad ha llegado a adoptar como normal. Estas identidades desafían la suposición de que todos experimentan atractivos y deseos románticos y sexuales. Este problema ha dado lugar a nuevas teorías sobre las relaciones, la intimidad y el deseo que pueden beneficiar a los no heterosexuales, que tradicionalmente han sido excluidos de estas discusiones. En este artículo estudiaré cómo las identidades asexuales y aromáticas socavan las suposiciones normativas sobre el amor y el sexo, y también proporcionaré una comprensión teórica de su impacto en las opiniones sociales sobre las relaciones humanas.
En primer lugar, la asexualidad y el aromatismo desafían la noción de que todas las personas experimentan atractivos y deseos sexuales y románticos. Tradicionalmente, la sociedad asume que todos son naturales o gays, y que o quieren salir o casarse con alguien del sexo opuesto.
Sin embargo, la asexualidad y el aromatismo muestran que existen otras formas de ser en el mundo en las que los individuos no sienten la necesidad de una intimidad física o una conexión emocional con los demás. Esto cuestiona la idea de que se trata de aspectos importantes de la existencia humana y abre el espacio a formas alternativas de comunicación entre sí.
Por ejemplo, muchos asexuales encuentran satisfacción a través de amistades platónicas en lugar de asociaciones románticas. Las relaciones asexuales pueden basarse en el respeto mutuo, la confianza y las relaciones amistosas, sin ningún elemento sexual. Esto sugiere que la intimidad no requiere necesariamente romance o sexo.
En segundo lugar, la asexualidad y el aromantismo desafían la idea de que todas las personas deben buscar parejas románticas o sexuales. La sociedad suele hacer que las personas se ajusten a los ideales heteronormativos de atracción y deseo.
Sin embargo, algunas personas simplemente no sienten atracción por nadie o por nada, y pueden querer vivir solas o formar relaciones no tradicionales. Los asexuales pueden buscar parejas platónicas que compartan intereses o valores similares, mientras que los aromáticos pueden preferir las amistades platónicas como románticas. Estas personas todavía pueden encontrar conexiones significativas con otros, pero rechazan las definiciones tradicionales de amor y compromiso. Por lo tanto, las teorías sobre amor, afecto y pertenencia deben expandirse para incluir diferentes tipos de relaciones, además de basarse exclusivamente en el campo y la orientación sexual.
Finalmente, la asexualidad y el aromatismo desafían la suposición de que todo el mundo quiere tener hijos. En un mundo donde la procreación es vista como necesaria, las personas asexuales y aromáticas pueden resistir esta presión al decidir permanecer sin hijos. Reconocen que la paternidad no es lo que quieren ni lo que necesitan en su vida y rechazan la noción de que sea una parte obligatoria de la vida adulta. Esto cuestiona la idea de que la paternidad es una parte natural de la existencia humana y abre oportunidades para formas no productivas de relación entre sí.
Por ejemplo, la poliamoria permite a varios adultos crear una unidad familiar sin depender de la reproducción sexual. Esto sugiere que los lazos familiares se pueden formar por medios distintos de los biológicos.
En conclusión, la asexualidad y el aromatismo socavan los supuestos normativos sobre parentesco, intimidad y deseo. Reconociendo formas alternativas de existir en el mundo, estas identidades proporcionan una comprensión teórica de cómo entendemos la conexión humana y las normas sociales.Sugieren que la intimidad no requiere romance ni sexo, que el amor puede existir fuera del marco heteronormativo, y que los lazos familiares no siempre están determinados por relaciones de sangre. Estas ideas pueden beneficiar a los no heterosexuales, que han sido excluidos de los discursos tradicionales sobre las relaciones, y ampliar nuestra comprensión de lo que significa ser humano.
¿Cómo desafían las identidades asexuales y aromáticas los supuestos normativos en relación con la actitud, la intimidad y el deseo, y qué ideas teóricas surgen de este problema?
Las personas asexuales y aromáticas desafían las ideas tradicionales sobre el romance, la intimidad y las relaciones, rechazando las expectativas sociales de que cada uno debe ser atraído hacia los demás sexual o emocionalmente. Esta tarea ha dado lugar a nuevas teorías e investigaciones sobre formas alternativas de comunicación y comunicación con otros.