A assexualidade é definida como falta de atração sexual por qualquer sexo, enquanto o aroma se refere à falta de sentimentos românticos por alguém. Tanto a assexualidade quanto o aromantismo são vistos fora do tradicional paradigma heteronormativo e monogâmico das relações que a sociedade passou a ser adotado como normal. Essas identidades desafiam a suposição de que cada um experimenta atrações e desejos românticos e sexuais. Este problema trouxe novas teorias sobre relações, intimidade e desejo que podem beneficiar os não-heterodoxos, que tradicionalmente foram excluídos dessas discussões. Neste artigo, vou estudar como as identidades assexuais e aromáticas minam os pressupostos regulatórios sobre amor e sexo, e dar uma compreensão teórica de seus efeitos sobre as opiniões sociais sobre as relações humanas.
Primeiro, assexualidade e aromatismo desafiam a ideia de que todas as pessoas têm atrações e desejos sexuais e românticos. Tradicionalmente, a sociedade sugere que todos os heteros ou gays ou querem namorar ou casam com alguém do sexo oposto.
No entanto, a assexualidade e o aromatismo mostram que existem outras formas de ser no mundo, onde os indivíduos não sentem necessidade de intimidade física ou conexão emocional com os outros. Isso coloca em dúvida a ideia de que estes são aspectos importantes da existência humana e abre espaço para formas alternativas de comunicação entre si.
Por exemplo, muitos assexuais encontram satisfação através da amizade platônica, em vez de parcerias românticas. As relações não autorizadas podem ser baseadas no respeito mútuo, confiança e amizade, sem qualquer elemento sexual. Isso sugere que a intimidade não precisa necessariamente de romance ou sexo.
Em segundo lugar, assexualidade e aromantismo desafiam a ideia de que todas as pessoas devem procurar parceiros românticos ou sexuais. Muitas vezes a sociedade obriga as pessoas a corresponder aos ideais heteronormativos de atração e desejo.
No entanto, algumas pessoas simplesmente não se sentem atraídas por ninguém ou qualquer coisa, e podem querer viver sozinhas ou criar relações não convencionais. Os assexuais podem procurar parceiros platônicos que compartilham interesses ou valores semelhantes, enquanto os aromáticos podem preferir amizades platônicas românticas. Estas pessoas ainda podem encontrar laços significativos com os outros, mas rejeitam as definições tradicionais de amor e compromisso. Por isso, teorias sobre amor, afeto e pertences devem ser expandidas para incluir diferentes tipos de relacionamentos, além de baseados exclusivamente no campo e orientação sexual.
Finalmente, assexualidade e aromatismo desafiam a suposição de que todos querem ter filhos. Em um mundo em que a procriação é considerada necessária, pessoas sem controle e aromáticas podem resistir a essa pressão, decidindo permanecer sem filhos. Eles reconhecem que o parentesco não é o que eles querem ou precisam da vida, e rejeitam a ideia de que ele é uma parte obrigatória da vida adulta. Isso coloca em xeque a ideia de que o parentesco é uma parte natural da existência humana e oferece possibilidades para formas pouco produtivas de atitudes entre si.
Por exemplo, a poliamoria permite que vários adultos criem uma unidade familiar sem se basear na reprodução sexual. Isso sugere que os laços familiares podem ser criados através de outros meios que não os laços biológicos.
Para terminar, assexualidade e aromatismo minam os pressupostos regulatórios sobre parentesco, intimidade e desejo. Reconhecendo formas alternativas de existir no mundo, essas identidades oferecem uma compreensão teórica de como compreendemos o vínculo humano e as normas sociais.Eles sugerem que a intimidade não requer romance ou sexo, que o amor pode existir fora dos marcos heteronormativos, e que os laços familiares nem sempre são determinados por relações de sangue. Estas ideias podem ser benéficas para os não-heterodoxos, que foram excluídos dos tradicionais discursos de relacionamento, e ampliar a nossa compreensão do que significa ser humano.
Como as identidades assexuais e aromáticas desafiam os pressupostos regulatórios sobre a relação, intimidade e desejo, e quais ideias teóricas surgem deste problema?
Pessoas assexuais e aromáticas desafiam as noções tradicionais de romance, intimidade e relações, rejeitando as expectativas sociais de que todos devem ser atraídos para os outros sexualmente ou emocionalmente. Este desafio levou a novas teorias e pesquisas sobre formas alternativas de comunicação e conexão com outras.