La intimidad romántica es un fenómeno que incluye la intimidad física y emocional entre personas que invierten profundamente en el bienestar del otro. Esto se puede expresar a través de diversas formas, como abrazos, besos, cogidos de la mano, abrazos y sexo. Las relaciones íntimas se consideran un aspecto importante de la existencia humana, ya que ayudan a satisfacer las necesidades innatas de amor, propiedad y autorrealización.
Lo que constituye una intimidad romántica puede variar en función de diversos factores, como la cultura, la religión, la edad, la raza y el género.
Las expectativas y normas relacionadas con el comportamiento íntimo varían según la sociedad, el sexo y la orientación sexual. En este ensayo exploro cómo las estructuras ontológicas subyacen a la intimidad romántica, y cómo difieren en contextos queer y heteronormativos.
Ontología se refiere al estudio filosófico de la naturaleza del ser o de la existencia. Las ontologías se centran en lo que existe, cómo existe y por qué existe. En la aplicación a las relaciones, la ontología se relaciona con los fundamentos de la intimidad - ¿qué genera su significado y significado? ¿Qué hace que dos personas se sientan cerca? ¿Existen leyes universales que regulen las relaciones íntimas? ¿Podemos entenderlos mejor investigando los principios que los sustentan? ¿Cómo se manifiestan estos principios en escenarios reales? Para responder a estas preguntas, consideraré varias teorías sobre la intimidad romántica, incluyendo las desarrolladas por psicólogos, antropólogos, filósofos y sociólogos.
Una de las teorías es la teoría del apego propuesta por John Bowlby. Según su modelo, los seres humanos necesitan afectos fiables que contribuyan a la supervivencia, el bienestar y el crecimiento. El afecto comienza en la infancia, cuando los niños forman lazos primarios con los cuidadores que satisfacen sus necesidades de seguridad y comodidad. Esta conexión crea una sensación de seguridad que permite a los niños explorar el medio ambiente sin temor. En la edad adulta, los estilos de apego se pueden dividir en cuatro categorías: seguros, evitables, ambivalentes y desorganizados. Las personas fiablemente adheridas desarrollan una base sólida para las relaciones interpersonales más adelante en la vida, ya que experimentan interacciones positivas consistentes en una etapa temprana. Los que evitan suelen estar alejados de los demás debido a la baja autoestima y ansiedad, mientras que los ambivalentes oscilan entre la cercanía y la distancia. Las personas desorganizadas luchan contra ambos extremos debido a la práctica inconsistente de criar a los hijos. Estas diferencias afectan a las relaciones íntimas, ya que las personas buscan parejas que confirmen sus necesidades emocionales.
Las personas fiablemente adheridas pueden tener sed de confianza y confirmación, mientras que las personas que evitan pueden negarse o aferrarse durante un conflicto.
Otro enfoque es la psicología evolutiva, que sugiere que el comportamiento humano está formado por nuestra composición genética y las condiciones ambientales. Desde esta perspectiva, la cercanía es esencial para la reproducción y la supervivencia; por lo tanto, se elige a través de una selección natural. Desde el punto de vista evolutivo, las relaciones románticas cumplen varias funciones, como asegurar las amistades, la satisfacción sexual y la producción de descendencia. El deseo de multiplicarse conduce a la atracción sexual, lo que lleva a la intimidad física y al compromiso a largo plazo. La teoría evolutiva también explica por qué las personas prefieren parejas heterosexuales; aumenta las posibilidades de tener descendientes sanos que hereden rasgos beneficiosos de cada progenitor.
Algunas personalidades extrañas rechazan estas suposiciones y se oponen a las normas heteronormativas sobre los roles de género y el esencialismo biológico. Afirman que la orientación sexual es fluida y no puede reducirse solo a la genética.
La teoría de feromonas afirma que las señales químicas median interacciones sociales entre animales. Las feromonas pueden influir en la elección de la pareja, la excitación y el éxito reproductivo. Los investigadores encontraron evidencia que apoya esta hipótesis en ratones, ratas y otras especies.
Las hembras de ratón producen una hormona sexual llamada «copulativa» cuando están listas para aparearse. Los ratones machos detectan esta señal y responden con mayor actividad e intentos de copulación. Este modelo sugiere que las personas también utilizan señales sutiles, como el olor, el tacto y la altura de voz, para atraer a posibles socios. Por lo tanto, las acciones íntimas pueden ser impulsadas por mecanismos innatos, no por la toma de decisiones consciente.
Los estudios sugieren que el olor corporal juega un papel en la atracción humana, aunque su mecanismo exacto sigue sin estar claro. Algunos estudios sugieren que el olor influye en el atractivo, basado en la compatibilidad genética o la familiaridad.
La teoría del intercambio social sostiene que las relaciones románticas incluyen el intercambio mutuo de recursos. La gente invierte tiempo, dinero, atención y trabajo emocional en sus relaciones de pareja, esperando que regresen inversiones similares. Esta teoría puede explicar cómo funciona la intimidad en diferentes culturas, ya que las personas buscan socios que proporcionen beneficios mutuos, como el amor, la comunicación y el apoyo. Según el antropólogo Alfred Giddens, los individuos participan en una «interacción dualista» a través de la cual cambian entre el individualismo y el comportamiento centrado en las relaciones, dependiendo del contexto. La interacción dualista permite un crecimiento personal mientras se mantienen las conexiones con los demás. Sin embargo, en contextos extraños, las dinámicas pueden diferir debido a roles de género, desequilibrios de poder y objetivación sexual.
Las parejas lesbianas a menudo asumen roles tradicionalmente masculinos o femeninos basados en sus rasgos personales y no en el sexo biológico.
Las teorías del apego, del intercambio evolutivo, feromónico y social tienen sus virtudes, pero no pueden captar la complejidad en la vida real. La intimidad romántica es polifacética y depende de la cultura, la identidad, la historia y la experiencia. Esto incluye algo más que contacto físico o predisposición genética; esto requiere apertura, vulnerabilidad, empatía y confianza. Las relaciones queer pueden enfrentar desafíos únicos, como la homofobia, el estigma, la marginación y la discriminación, que afectan su capacidad para formar afectos seguros. Las normas heteronormativas también limitan las expresiones no tradicionales del romance, obligando a algunas personas extrañas a aceptar identidades directas o
¿Qué estructuras ontológicas subyacen a la intimidad romántica y cómo difieren en el contexto queer de lo heteronormativo?
La intimidad romántica ha sido ampliamente estudiada por los sociólogos como un fenómeno interpersonal que surge cuando dos personas se atan emocionalmente y comparten sentimientos de amor entre sí. La experiencia de intimidad romántica es compleja e incluye diversos factores biológicos, cognitivos y socioculturales. Ontológicamente, puede entenderse como un proceso de conexión más estrecha con otro individuo a través de medios físicos, mentales y emocionales.