Романтическая близость - это явление, которое включает в себя физическую и эмоциональную близость между людьми, которые глубоко инвестируют в благополучие друг друга. Это может быть выражено через различные формы, такие как объятия, поцелуи, держание за руки, объятия и секс. Интимные отношения считаются важным аспектом человеческого существования, так как они помогают удовлетворить врожденные потребности в любви, собственности и самореализации.
То, что составляет романтическую близость, может варьироваться в зависимости от различных факторов, таких как культура, религия, возраст, раса и пол.
Ожидания и нормы, связанные с интимным поведением, различаются в зависимости от общества, пола и сексуальной ориентации. В этом эссе я исследую, как онтологические структуры лежат в основе романтической близости, и как они отличаются в квир и гетеронормативных контекстах.
Онтология относится к философскому изучению природы бытия или существования. Онтологии фокусируются на том, что существует, как существует и почему существует. В применении к отношениям онтология касается себя основами интимности - что порождает ее смысл и значение? Что заставляет двух человек чувствовать себя рядом? Существуют ли универсальные законы, регулирующие интимные связи? Можем ли мы лучше понять их, исследуя лежащие в их основе принципы? Как эти принципы проявляются в реальных сценариях? Чтобы ответить на эти вопросы, я рассмотрю несколько теорий о романтической близости, в том числе разработанные психологами, антропологами, философами и социологами.
Одной из теорий является теория привязанности, предложенная Джоном Боулби. Согласно его модели, людям присуща потребность в надежных привязанностях, которые способствуют выживанию, благополучию и росту. Привязанность начинается в младенчестве, когда дети образуют первичные связи с лицами, обеспечивающими уход, которые отвечают их потребностям в безопасности и комфорте. Эта связь создает чувство безопасности, что позволяет детям исследовать окружающую среду без страха. В зрелом возрасте стили привязанности можно разделить на четыре категории: безопасные, избегающие, амбивалентные и неорганизованные. Надежно прикрепленные люди развивают прочную основу для межличностных отношений в более позднем возрасте, поскольку они испытывают последовательные позитивные взаимодействия на раннем этапе. Избегающие часто отдалены от других из-за низкой самооценки и тревоги, в то время как амбиваленты колеблются между близостью и расстоянием. Неорганизованные люди борются с обеими крайностями из-за непоследовательной практики воспитания детей. Эти различия влияют на интимные отношения, поскольку люди ищут партнеров, которые подтверждают их эмоциональные потребности.
Надежно прикрепленные люди могут жаждать уверенности и подтверждения, в то время как избегающие могут отказаться или цепляться во время конфликта.
Другим подходом является эволюционная психология, которая предполагает, что человеческое поведение формируется нашим генетическим составом и условиями окружающей среды. С этой точки зрения близость необходима для размножения и выживания; следовательно, он выбирается посредством естественного отбора. С эволюционной точки зрения романтические отношения выполняют несколько функций, таких как обеспечение дружеских отношений, сексуальное удовлетворение и производство потомства. Желание размножаться приводит к сексуальному влечению, что приводит к физической близости и долгосрочной приверженности. Эволюционная теория также объясняет, почему люди предпочитают разнополых партнеров - она увеличивает шансы иметь здоровых потомков, которые наследуют полезные черты от каждого родителя.
Некоторые странные личности отвергают эти предположения и выступают против гетеронормативных норм о гендерных ролях и биологическом эссенциализме. Они утверждают, что сексуальная ориентация является жидкой и не может быть сведена только к генетике.
Теория феромонов утверждает, что химические сигналы опосредуют социальные взаимодействия между животными. Феромоны могут влиять на выбор партнера, возбуждение и репродуктивный успех. Исследователи нашли доказательства, подтверждающие эту гипотезу у мышей, крыс и других видов.
Самки мышей вырабатывают половой гормон, называемый «копулятивным», когда они готовы к спариванию.Мыши-самцы обнаруживают этот сигнал и отвечают повышенной активностью и попытками совокупления. Эта модель предполагает, что люди также используют тонкие сигналы, такие как запах, прикосновение и высота голоса, чтобы привлечь потенциальных партнеров. Поэтому интимные действия могут управляться врожденными механизмами, а не осознанным принятием решений.
Исследования показывают, что запах тела играет роль в человеческом притяжении, хотя его точный механизм остается неясным. Некоторые исследования показывают, что запах влияет на привлекательность, основываясь на генетической совместимости или знакомстве.
Теория социального обмена утверждает, что романтические отношения включают взаимный обмен ресурсами. Люди вкладывают время, деньги, внимание и эмоциональный труд в свои партнерские отношения, ожидая, что подобные инвестиции вернутся. Эта теория может объяснить, как интимность работает в разных культурах, поскольку люди ищут партнеров, которые обеспечивают взаимные выгоды, такие как любовь, общение и поддержка. Согласно антропологу Альфреду Гидденсу, индивиды участвуют в «дуалистическом взаимодействии», посредством которого они переключаются между индивидуализмом и поведением, ориентированным на отношения, в зависимости от контекста. Дуалистическое взаимодействие позволяет добиться личностного роста при сохранении связей с окружающими. Однако в странных контекстах динамика может отличаться из-за гендерных ролей, дисбаланса власти и сексуальной объективации.
Лесбийские пары часто берут на себя традиционно мужские или женские роли, основанные на их личностных чертах, а не на биологическом сексе.
Теории привязанности, эволюционного, феромонного и социального обмена имеют свои достоинства, но не могут уловить сложности в реальной жизни. Романтическая близость многогранна и зависит от культуры, идентичности, истории и опыта. Это включает в себя больше, чем физический контакт или генетическую предрасположенность; это требует открытости, уязвимости, сочувствия и доверия. Квир-отношения могут столкнуться с уникальными проблемами, такими как гомофобия, стигма, маргинализация и дискриминация, которые влияют на их способность формировать безопасные привязанности. Гетеронормативные нормы также ограничивают нетрадиционные выражения романтики, заставляя некоторых странных людей принимать прямые тождества или
Какие онтологические структуры лежат в основе романтической близости и чем они отличаются в квир-контексте от гетеронормативного?
Романтическая близость широко изучалась социологами как межличностное явление, которое возникает, когда два человека становятся эмоционально привязанными и разделяют чувства любви друг к другу. Опыт романтической близости сложен и включает в себя различные биологические, когнитивные и социокультурные факторы. Онтологически его можно понимать как процесс более тесной связи с другим индивидом посредством физических, психических и эмоциональных средств.