浪漫的亲密关系是一种现象，涉及对彼此的福祉进行深入投资的人们之间的身体和情感亲密关系。这可以通过各种形式来表达，例如拥抱，亲吻，握手，拥抱和性爱。亲密关系被认为是人类生存的重要方面，因为它们有助于满足对爱，财产和自我实现的先天需求。构成浪漫亲密关系的因素可能因文化、宗教、年龄、种族和性别等因素而异。
与亲密行为有关的期望和规范因社会、性别和性取向而异。在这篇文章中，我探讨了本体论结构如何成为浪漫亲密关系的基础，以及它们在酷儿和异规范环境中的差异。本体论是指对存在或存在的性质的哲学研究。本体论侧重于存在，存在方式和原因。在关系应用中，本体论涉及自己的亲密基础-是什么产生了它的含义和意义？是什么让两个人在身边？是否有规范亲密关系的普遍法律？我们能否通过研究它们的基本原则来更好地理解它们？这些原则在现实世界中的表现如何？为了回答这些问题，我将考虑一些关于浪漫亲密关系的理论，包括心理学家、人类学家、哲学家和社会学家提出的理论。一种理论是约翰·鲍比（John Boulby）提出的依恋理论。根据他的模型，人们固有地需要可靠的依恋，以促进生存，福祉和成长。依恋始于婴儿，当时儿童与照顾者形成主要联系，以满足他们的安全和舒适需求。这种联系产生了一种安全感，使儿童可以不受恐惧地探索环境。在成年时期，依恋风格可以分为四类：安全，避免，矛盾和无组织。健壮的人在以后的生活中为人际关系奠定了坚实的基础，因为他们在早期经历了一致的积极互动。由于自尊心低和焦虑，回避者通常与其他人疏远，而矛盾则在亲密关系和距离之间波动。由于养育子女的做法不一致，无组织的人正在与这两种极端作斗争。这些差异会影响亲密关系，因为人们会寻找确认其情感需求的伴侣。可靠附着的人可以渴望信心和确认，而回避者可以在冲突期间放弃或坚持下去。另一种方法是进化心理学，它表明人类行为是由我们的遗传组成和环境条件形成的。从这个角度来看，亲密关系对于繁殖和生存至关重要。因此，它是通过自然选择选择的。从进化的角度来看，浪漫关系具有多种功能，例如提供友谊，性满足和后代生产。渴望繁殖会导致性吸引力，从而导致身体上的亲密关系和长期的承诺。进化论还解释了为什么人类更喜欢异性伴侣-它增加了有健康的后代从每个父母那里继承有益特征的机会。一些奇怪的人拒绝这些假设，反对关于性别角色和生物本质主义的异规范。他们认为性取向是流动的，不能仅仅归结为遗传学。信息素理论指出，化学信号介导动物之间的社交互动。信息素会影响伴侣的选择，唤醒和生殖成功。研究人员在小鼠、大鼠和其他物种中发现了支持这一假设的证据。小鼠雌性在准备交配时会产生一种称为"交配"的性激素。雄性小鼠检测到此信号，并通过增加的活动和交配尝试做出响应。该模型表明，人们还使用细微的信号（例如气味，触觉和声音高度）来吸引潜在的伴侣。因此，亲密行为可以通过先天机制而不是知情决策来控制。研究表明，身体气味在人类的吸引力中起作用，尽管其确切机制尚不清楚。一些研究表明，气味会基于遗传兼容性或熟悉性来影响吸引力。社会交流理论认为，浪漫关系包括相互共享资源。人们将时间、金钱、注意力和情感劳动投入到他们的伙伴关系中，期望这样的投资能够回归。这种理论可以解释亲密关系在不同文化中的作用，因为人们寻找提供互惠互利的伴侣，例如爱，沟通和支持。根据人类学家阿尔弗雷德·吉登斯（Alfred Giddens）的说法，个人参与了"二元互动"，通过这种互动，他们根据上下文在个人主义和以关系为中心的行为之间切换。二元互动可以实现个人成长，同时保持与周围人的联系。但是，在奇怪的情况下，由于性别角色，权力失衡和性客观化，动态可能会有所不同。女同性恋夫妇通常根据自己的性格而不是生物性扮演传统的男性或女性角色。依恋，进化，信息素和社会交流的理论有其优点，但无法抓住现实生活中的复杂性。浪漫的亲密关系是多方面的，并且取决于文化，身份，历史和经验。这不仅涉及身体接触或遗传易感性；这需要开放、脆弱、同情和信任。酷儿关系可能面临独特的挑战，例如同性恋恐惧症，污名，边缘化和歧视，这影响了他们形成安全依恋的能力。异规范规范还通过迫使某些陌生人接受直接身份或
来限制浪漫的非常规表达
浪漫亲密关系背后的本体论结构是什么，在酷儿背景下与异规范有何不同？
浪漫的亲密关系被社会学家广泛研究为一种人际交往现象，当两个人在情感上依恋并彼此分享爱情时就会发生。浪漫亲密的经历是复杂的，涉及各种生物学，认知和社会文化因素。从本体论上讲，它可以理解为通过身体，精神和情感手段与他人建立更紧密联系的过程。