Extrañeza es un término utilizado para describir a personas que no se identifican como heterosexuales o cisgénero. Abarca una amplia gama de identidades y experiencias, además de las comprendidas en los términos paraguas LGBTQ +, como gays, lesbianas, bisexuales, transgénero o queer/preguntas. La extrañeza desafía las ideas tradicionales de género y sexualidad al negarse a cumplir con las expectativas de la sociedad basadas en clasificaciones binarias de hombres/mujeres o naturales/gays. Esto se ve en su influencia en la formación de identidades, la expresión de la libertad y el sistema de justicia en muchos campos, incluyendo la política, el derecho, la cultura, la educación, los medios de comunicación y más.
En primer lugar, la extrañeza hizo que la sociedad dudara de los supuestos de identidad. El concepto de «normal» o «natural» ha sido cuestionado a la hora de hablar de sexo y sexualidad, porque los individuos pueden identificar de manera diferente a lo que se les asigna al nacer por sus características biológicas.
Por ejemplo, algunas personas intersexuales pueden sentir que no son completamente hombres ni mujeres, sino más bien algo más que está completamente fuera de este sistema binario; del mismo modo, muchos individuos no binarios rechazaron estas categorías rígidas en general a favor de crear nuevas que reflejaran mejor sus experiencias personales con una expresión de género.
Además, los individuos trans desafían la creencia de la sociedad de que sólo es necesario existir dentro de dos sexos predefinidos - hombre/mujer - lo que finalmente destruye las estructuras de poder existentes construidas a su alrededor. Este rechazo a la categorización binaria abre un espacio a la investigación fuera de la norma que nos permite a todos reconocer nuestras identidades únicas sin miedo ni vergüenza.
En segundo lugar, la extrañeza también desafía las ideas que rodean la libertad de expresión cuando se trata de la intimidad y las relaciones entre personas de diferentes orígenes (es decir, parejas interraciales). Esto lleva a la sociedad a investigar por qué ciertos tipos de relaciones íntimas se consideran válidas, mientras que otros siguen siendo tabúes o incluso ilegales en ciertos países donde la homosexualidad está criminalizada bajo leyes religiosas (por ejemplo, en India). Esto nos lleva a reconocer cómo estas limitaciones afectan a aquellos que se identifican como LGBTQ +, limitando su capacidad de formar conexiones significativas con personas cercanas, simplemente basándose solo en su orientación.
En tercer lugar, una teoría extraña cuestiona los sistemas de justicia, llamando la atención sobre las prácticas discriminatorias perpetuadas contra grupos minoritarios tanto dentro como fuera de los tribunales (es decir, la brutalidad policial contra mujeres transgénero negras). Al examinar cómo se manifiesta la opresión a través de políticas institucionales, como las leyes relativas a la igualdad en el matrimonio o la protección del empleo basado en la orientación sexual/identidad de género, podemos empezar a revelar maneras de mantener las desigualdades estructurales entre culturas, a pesar de los avances hacia la adopción en otros lugares. Teniendo en cuenta la interseccionalidad, vemos cómo las diferentes formas de opresión se cruzan, dando lugar a barreras sistémicas que impiden el acceso pleno y la justicia para todas las personas marginadas, independientemente de su identidad de género u orientación sexual.
En conclusión, la extrañeza ha llevado a la sociedad en su conjunto a mirar más de cerca sus supuestos más básicos sobre la identidad, la expresión de la libertad y la justicia. Partiendo del statu quo y exigiendo reconocimiento para todas las personas, independientemente de cómo se identifiquen -ya sean las categorías binarias heteronormativas heteronormativas masculinas/femeninas- desafiamos a las estructuras de poder dominantes que históricamente han excluido a los considerados «otros» de participar plenamente en la sociedad básica sin miedo ni vergüenza.Esto abre un espacio para una actitud más justa de acuerdo con la ley, permitiéndonos explorar nuestros propios privilegios cuando se trata de interactuar con personas diferentes a nosotros mismos, y reconociendo que nuestras personalidades únicas también son válidas!
¿Cómo la extrañeza lleva a la sociedad a cuestionar sus suposiciones más básicas sobre la personalidad, la libertad y la justicia?
La extrañeza rompe los conceptos normativos de género, sexualidad e identidad, desafiando las expectativas de la sociedad y los acuerdos que se han mantenido durante siglos. La existencia misma de individuos que no encajan suavemente en las categorías binarias nos obliga a replantearnos nuestra comprensión de lo que significa ser humano. La extrañeza también plantea interrogantes sobre la libertad y la justicia, porque exige el reconocimiento de los derechos y las virtudes de los marginados por las estructuras sociales dominantes.