La interseccionalidad es un concepto importante en la comprensión de cómo las diferentes identidades sociales pueden superponerse e influir entre sí. Se ha utilizado para estudiar cómo la raza, el sexo, la orientación sexual, la clase, la edad, las capacidades, la religión y la etnia interactúan entre sí, formando la experiencia de vida de las personas. La teoría de la interseccionalidad fue desarrollada por la científica feminista negra Kimberle Crenshaw a finales de la década de 1980 para explicar cómo estos diferentes aspectos de la identidad afectan el acceso de las personas a recursos como la educación, las oportunidades de empleo, la salud y la representación política. En este ensayo hablaré de cómo las identidades intersectoriales afectan a las comunidades queer.
Al considerar la intersección hacia las comunidades queer, se hace evidente que algunos grupos de estas comunidades pueden experimentar problemas únicos debido a su identidad múltiple.
Por ejemplo, una mujer transgénero de color, que también es discapacitada, es probable que sufra más discriminación que una mujer cisgénero de la misma raza. El primero puede experimentar barreras adicionales debido a su identidad de género, mientras que el segundo puede beneficiarse de algunos privilegios relacionados con el hecho de ser mujer. Del mismo modo, un gay que proviene de una familia de bajos ingresos puede ser más difícil de obtener reconocimiento en círculos queer que un hombre heterosexual rico que también es gay. Esto se debe a que la clase juega un papel importante en la determinación del acceso a recursos como el empleo, la vivienda y la educación, que son cruciales para lograr el éxito en la vida.
Además, la discapacidad puede desempeñar un papel crucial en la formación de experiencias en las comunidades queer. Las personas con discapacidad a menudo se enfrentan a ableísmo o prejuicios basados en suposiciones sobre las capacidades físicas y mentales. Pueden enfrentar la exclusión o la estigmatización simplemente por tener una discapacidad. Esto puede hacer que se sientan aislados de la sociedad básica, incluidas las comunidades queer, donde no siempre puede haber condiciones para personas con necesidades diferentes. Como resultado, las personas con discapacidad pueden buscar lugares que tengan más en cuenta sus necesidades, como organizaciones para discapacitados o grupos de apoyo en línea.
Por último, es importante considerar las formas en que estas identidades intersectoriales forman la sexualidad y las relaciones en las comunidades queer. Las personas con múltiples identidades marginales pueden tener dificultades para encontrar socios que comprendan sus perspectivas y experiencias únicas. Pueden luchar por navegar la dinámica del poder en una relación o negociar la intimidad de una manera que se sienta genuina y plena. Estos problemas pueden llevar a una sensación de exclusión y soledad, lo que puede aumentar aún más las desigualdades sociales existentes.
Sin embargo, también pueden inspirar creatividad y sostenibilidad, ya que las personas aprenden a orientarse hacia nuevos terrenos y a crear conexiones significativas a pesar de las barreras.
En conclusión, las identidades intersectoriales desempeñan un papel complejo en la formación de experiencias en las comunidades queer. Entender cómo interactúan raza, clase y capacidad puede ayudarnos a apoyar y empoderar mejor a quienes se identifican como LGBTQIA +. Reconociendo y considerando estas intersecciones, podemos trabajar para crear espacios más seguros e inclusivos para todos los miembros de nuestra comunidad.
¿Cómo forman las identidades intersectoriales - raza, clase, discapacidad - las experiencias en las comunidades queer?
La interseccionalidad inventada por Kimberl Crenshaw destaca cómo diferentes categorías sociales como raza, clase, género y sexualidad interactúan entre sí y forman las experiencias de vida de las personas (Crenshaw 1989). En las comunidades queer, estos factores intersectoriales pueden tener un impacto significativo en la experiencia de pertenencia, aceptación y seguridad.