L'intersectionnalité est un concept important pour comprendre comment différentes identités sociales peuvent se croiser et s'influencer mutuellement. Il a été utilisé pour étudier comment la race, le sexe, l'orientation sexuelle, la classe, l'âge, les capacités, la religion et l'ethnicité interagissent les uns avec les autres, façonnant les expériences de vie des gens. La théorie de l'intersection a été développée par la scientifique féministe noire Kimberlé Krenshaw à la fin des années 1980 pour expliquer comment ces différents aspects de l'identité affectent l'accès des personnes à des ressources telles que l'éducation, les possibilités d'emploi, les soins de santé et la représentation politique. Dans cet essai, je vais discuter de la façon dont les identités intersectorielles affectent les communautés queer.
Lorsqu'on considère l'intersectionnalité à l'égard des communautés queer, il devient clair que certains groupes de ces communautés peuvent éprouver des problèmes uniques en raison de leur identité multiple.
Par exemple, une femme transgenre de couleur, qui est également handicapée, risque d'être plus discriminée qu'une femme cisgenre de la même race. La première peut rencontrer des obstacles supplémentaires en raison de son identité de genre, tandis que la seconde peut bénéficier de certains privilèges liés au fait qu'elle est une femme. De même, un gay issu d'une famille à faible revenu peut avoir plus de mal à se faire reconnaître dans les milieux queer qu'un riche homme hétérosexuel qui est aussi gay. En effet, la classe joue un rôle important dans la détermination de l'accès à des ressources telles que l'emploi, le logement et l'éducation, qui sont essentielles à la réussite dans la vie.
En outre, le handicap peut jouer un rôle décisif dans la formation de l'expérience au sein des communautés queer. Les personnes handicapées sont souvent confrontées à l'abléisme ou aux préjugés fondés sur des hypothèses de capacités physiques et mentales. Ils peuvent être confrontés à l'exclusion ou à la stigmatisation simplement parce qu'ils ont un handicap. Cela peut les amener à se sentir isolés de la société de base, y compris les communautés queer, où il ne peut pas toujours y avoir de conditions pour les personnes ayant des besoins différents. Par conséquent, les personnes handicapées peuvent chercher des endroits qui répondent mieux à leurs besoins, comme des organismes pour personnes handicapées ou des groupes de soutien en ligne.
Enfin, il est important de considérer la façon dont ces identités croisées façonnent la sexualité et les relations au sein des communautés queer. Les personnes ayant de multiples identités marginales peuvent éprouver des difficultés à trouver des partenaires qui comprennent leurs perspectives et leurs expériences uniques. Ils peuvent avoir du mal à s'orienter dans la dynamique du pouvoir dans les relations ou à négocier la proximité d'une manière qui se sent authentique et pleine. Ces problèmes peuvent conduire à un sentiment d'isolement et de solitude, ce qui pourrait encore renforcer les inégalités sociales existantes.
Cependant, ils peuvent également inspirer la créativité et la durabilité, car les gens apprennent à se concentrer sur un nouveau terrain et à créer des liens significatifs malgré les barrières.
En conclusion, les identités intersectorielles jouent un rôle complexe dans la formation de l'expérience au sein des communautés queer. Comprendre la façon dont la race, la classe et les capacités interagissent peut nous aider à mieux soutenir et habiliter ceux qui s'identifient comme LGBTQIA +. En reconnaissant et en considérant ces intersections, nous pouvons travailler à créer des espaces plus sûrs et inclusifs pour tous les membres de notre communauté.
Comment les identités intersectorielles - race, classe, handicap - façonnent-elles l'expérience dans les communautés queer ?
L'intersection, inventé par Kimberl Krenshaw, met en lumière la façon dont les différentes catégories sociales, telles que la race, la classe, le sexe et la sexualité, interagissent entre elles et façonnent l'expérience de vie des gens (Crenshaw, 1989). Dans les communautés queer, ces facteurs croisés peuvent avoir un impact important sur l'expérience de l'appartenance, de l'acceptation et de la sécurité.