Extrañeza es un término general utilizado para describir a personas cuya expresión de género y/o orientación sexual se desvían de las normas sociales. Puede abarcar una amplia gama de identidades, incluyendo lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, pansexuales, no binarios, asexuales y más. La teoría queer surgió a finales del siglo XX como respuesta a las limitaciones de las principales teorías humanistas feministas y liberales que no tenían en cuenta las experiencias de las comunidades marginales. Desafiando las binarias tradicionales del género y la sexualidad, la teoría queer cuestiona los fundamentos mismos del humanismo, poniendo énfasis en el individualismo y la autoexpresión.
Los teóricos queer han argumentado que los hombres heterosexuales cisgénero a menudo se representan como el estándar ideal de masculinidad, mientras que otras formas de masculinidad se consideran anormales o «queer». Asimismo, la heteronormatividad sitúa las relaciones monógamas por encima de la poliamoria, las relaciones abiertas y otros mecanismos no convencionales.
Muchos perciben la identidad queer como una forma de resistencia a los sistemas opresivos que les niegan su plena participación.
Algunas personas queer rechazan la idea de que deben cumplir con las duras expectativas de género y sexualidad que les impone la sociedad. En cambio, prefieren expresarse libre y fiablemente, independientemente de lo que piensen o digan los demás. Esta desatención de las normas culturales puede verse como una crítica a la concentración del humanismo en la autonomía individual y la elección que no reconoce cómo estructuras como la raza, la clase y el género moldean nuestras vidas.
Algunos afirman que una identidad extraña no sirve necesariamente como una crítica completa del humanismo. Aunque ciertamente plantea cuestiones importantes sobre la dinámica del poder y la justicia social, no necesariamente desafía la premisa fundamental del humanismo: la creencia en la dignidad y el valor inalienables de todos los seres humanos. Más bien, simplemente amplía nuestra comprensión de lo que significa ser humano, incluyendo aquellos que existen fuera de las convenciones básicas. En este sentido, la extrañeza no puede ofrecer alternativas al humanismo, sino enriquecerlo con nuevas perspectivas y entendiendo cómo nos entendemos a nosotros mismos y a los demás.
¿Puede una identidad extraña servir de crítica a las limitaciones del humanismo?
La identidad queer ha sido utilizada por muchas personas a lo largo de la historia para desafiar roles y expectativas de género tradicionales, a menudo con el objetivo de crear sistemas sociales más justos y justos. Aunque algunas formas de humanismo pueden estar limitadas en su capacidad de reconocer estas perspectivas únicas, hay evidencia de que una identidad extraña puede ofrecer nuevas formas de entendernos a nosotros mismos y nuestra relación con los demás.