الغرابة هو مصطلح شامل يستخدم لوصف الأشخاص الذين ينحرف تعبيرهم و/أو توجههم الجنسي عن الأعراف الاجتماعية. يمكن أن تغطي مجموعة واسعة من الهويات، بما في ذلك المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية والمتحولين جنسياً وغير ثنائيي الجنس واللاجنسيين وغيرهم. ظهرت نظرية الكوير في نهاية القرن العشرين كرد فعل على قيود النظريات الإنسانية النسوية والليبرالية الرئيسية التي لم تأخذ في الاعتبار تجربة المجتمعات الهامشية. في تحدي الثنائيات التقليدية للجنس والجنس، تشكك نظرية الكوير في أسس الإنسانية ذاتها، وتؤكد على الفردية والتعبير عن الذات.
جادل المنظرون المثليون بأن الرجال من جنسين مختلفين غالبًا ما يتم تصويرهم على أنهم المعيار المثالي للذكورة، في حين أن الأشكال الأخرى من الذكورة تعتبر غير طبيعية أو «شاذة». وبالمثل، فإن التغاير يضع العلاقات الأحادية فوق تعدد الزوجات والعلاقات المفتوحة والآليات الأخرى غير التقليدية.
ينظر الكثيرون إلى الهوية الشاذة كشكل من أشكال مقاومة الأنظمة القمعية التي تحرمهم من مشاركتهم الكاملة.
يرفض بعض المثليين فكرة أنه يجب عليهم الامتثال للتوقعات الصارمة للجنس والجنس التي يفرضها عليهم المجتمع. بدلاً من ذلك، يختارون التعبير عن أنفسهم بحرية وأصالة، بغض النظر عما يعتقده الآخرون أو يقولونه. يمكن النظر إلى هذا التجاهل للمعايير الثقافية على أنه نقد لتركيز الإنسانية على الاستقلالية الفردية والاختيار، والذي يفشل في الاعتراف بكيفية تشكيل هياكل مثل العرق والطبقة والجنس لحياتنا. يجادل البعض بأن الهوية الغريبة لا تعمل بالضرورة كنقد كامل للإنسانية. في حين أنه يثير بالتأكيد أسئلة مهمة حول ديناميكيات القوة والعدالة الاجتماعية، إلا أنه لا يتحدى بالضرورة الفرضية الأساسية للإنسانية: الإيمان بالكرامة والقيمة المتأصلة لجميع الناس. بل إنه يوسع ببساطة فهمنا لما يعنيه أن تكون إنسانًا، بما في ذلك أولئك الموجودون خارج الاتفاقيات السائدة. وبهذا المعنى، قد لا توفر الغرابة بديلاً للإنسانية، بل تثريها بوجهات نظر جديدة وفهم لكيفية فهمنا لأنفسنا ولبعضنا البعض.
هل يمكن أن تكون الهوية الغريبة بمثابة نقد لقيود الإنسانية ؟
استخدم العديد من الأشخاص هوية الكوير عبر التاريخ لتحدي الأدوار والتوقعات التقليدية للجنسين، غالبًا بهدف إنشاء أنظمة اجتماعية أكثر عدلاً وإنصافًا. في حين أن بعض أشكال الإنسانية قد تكون محدودة في قدرتها على التعرف على هذه وجهات النظر الفريدة، إلا أن هناك دليلًا على أن الهوية الغريبة يمكن أن تقدم طرقًا جديدة لفهم أنفسنا وعلاقاتنا مع الآخرين.