A lo largo de los siglos, la narrativa dominante de la extrañeza fue que era inicialmente incorrecta, anormal, nauseabunda, perversa, degenerada o desviada. Esta idea se conoce como homonormatividad: la suposición de que la heterosexualidad es normal y natural, mientras que todo lo demás es una aberración a corregir. A lo largo de la historia, los queeres han sido tratados como enfermedades - han sido patologizados, demonizados y temidos. Sus cuerpos eran vistos como «dolorosos», y sus personalidades eran vistas como «perversiones». Eran considerados inadecuados para el matrimonio, la paternidad y la vida pública. Incluso hoy en día, algunas personas todavía consideran que las personas extrañas son inmorales o pecaminosas. La forma en que la sociedad trata la extrañeza ha cambiado considerablemente con el tiempo, pero los viejos estereotipos persisten. Esto ha provocado un aumento del estigma, la discriminación, la marginación y la violencia contra personas extrañas.
La homonormatividad ha creado un ambiente hostil para aquellos que no encajan en los roles de género tradicionales y las prácticas sexuales. Esto ha determinado la forma en que los profesionales de la salud tratan a los pacientes y el lenguaje utilizado en las revistas médicas. A las personas queer a menudo se les niega el acceso a información precisa sobre su propio cuerpo debido a este prejuicio.
Por ejemplo, las personas transgénero pueden tener dificultades para recibir terapia de reemplazo hormonal o cirugía de reasignación debido a restricciones de seguro basadas en normas de género. Es posible que los no heterosexuales no puedan discutir la práctica del sexo seguro con los profesionales de la salud por temor a ser condenados. Estos obstáculos pueden conducir a un empeoramiento de las condiciones de salud, incluidos niveles más altos de enfermedades mentales y abuso de sustancias.
Ha habido muchas lecciones en el pasado que nos han enseñado cómo debemos abordar las cuestiones actuales de bioética, salud pública y justicia social relacionadas con la extrañeza. Debemos desafiar la homonormatividad abogando por políticas inclusivas que promuevan la diversidad y respeten la individualidad de cada uno. Necesitamos aprender sobre los diferentes tipos de relaciones para que no perpetuemos estereotipos dañinos.
Por último, debemos dar prioridad al bienestar de todas las comunidades, incluidas las personas LGBTQ +, en las decisiones de financiación de la salud y las prioridades de investigación. Al hacerlo, podemos crear un mundo en el que los queers se sientan seguros, se les respete y se les otorgue la fuerza para vivir genuinamente.
¿Cómo patologizó el discurso médico histórico las identidades queer, y qué lecciones se pueden aprender de estas historias para la bioética moderna, la salud pública y la justicia social?
Históricamente, la comunidad médica ha patologizado las identidades queer, denominándolas enfermedades mentales como la homosexualidad y la transgénero. Esto ha llevado a excluir a las personas que se identificaron como LGBTQ + de la plena participación en la sociedad, incluyendo el acceso al empleo, la vivienda y la educación.