Es ist bekannt, dass Museen und Archive Artefakte und Objekte der Vergangenheit sammeln und bewahren, die oft die Dynamik der Kraft der Zeit widerspiegeln, in der sie geschaffen wurden. Diese Artefakte können tief in Kolonialismus, Rassismus und anderen Formen der Unterdrückung verwurzelt sein, was es diesen Institutionen erschwert, sich ihrer Komplizenschaft bei der Aufrechterhaltung dieser exklusiven Praktiken zu widersetzen. Dies gilt insbesondere für Sammlungen im Zusammenhang mit Sex, Sexualität, Erotik und Beziehungen, die oft durch eine heteronormative Linse betrachtet werden, die nicht in der Lage ist, die Vielfalt der menschlichen Erfahrung zu erkennen. Der Mangel an Repräsentation in diesen Sammlungen hat zu einer Kultur des Schweigens rund um LGBTQ + Identitäten geführt, in der queere Geschichten in den Hintergrund gedrängt und hinter Zensur versteckt werden. Es wurden jedoch Anstrengungen unternommen, um dieses Problem anzugehen, einschließlich des Quing von Museen und Archiven und der Schaffung von Räumen für integrativere Sammlungen. In diesem Artikel werde ich darüber sprechen, wie Museen und Archive ihre Komplizenschaft mit vergangenen Ausnahmen bekämpfen, indem sie die verschiedenen Strategien untersuchen, die verwendet werden, um sie repräsentativer und zugänglicher zu machen.
Eine der Strategien, die einige Museen und Archive anwenden, ist die Dekolonisierung. Dies beinhaltet das Entfernen von Objekten oder Informationen, die schädliche Stereotypen über nicht-westliche Kulturen verewigen und durch nuanciertere Darstellungen ersetzen. Zum Beispiel begann das British Museum, geplünderte Gegenstände an ihre rechtmäßigen Besitzer zurückzugeben, als Teil seiner Verpflichtung, seine Sammlung zu entkolonialisieren. Ein weiterer Ansatz ist der Einsatz digitaler Technologien, um den Zugang zu Sammlungen zu demokratisieren, sie online zugänglich zu machen und den Nutzern die Möglichkeit zu geben, ihre eigenen Erfahrungen zu kuratieren. Das Smithsonian National Museum of Afroamerican History and Culture hat dies getan, indem es virtuelle Führungen durch seine Exponate zu Sklaverei und Bürgerrechten organisiert hat. Darüber hinaus haben viele Museen begonnen, mit indigenen Gemeinschaften zusammenzuarbeiten, um sicherzustellen, dass sie in Ausstellungen und Programmen genau dargestellt werden. Das Canadian Museum of Human Rights hat beispielsweise eng mit indigenen Gruppen zusammengearbeitet, um eine interaktive Ausstellung über Internate zu entwickeln.
Eine weitere Möglichkeit, wie Museen und Archive ihre außergewöhnlichen Probleme lösen können, ist die Organisation von Ausstellungen und Programmen. Quiring von Museen und Archiven bedeutet, die Geschichte und Perspektiven von LGBTQ + zu beleuchten und heteronormative Narrative in Bezug auf Sex und Sexualität herauszufordern. Das Victoria and Albert Museum in London etwa hat Exponate wie „Fashioned from Nature" organisiert, die erforschen, wie Mode von queerer Kultur geprägt wurde. Andere Institutionen haben Programme speziell für queere Jugendliche ins Leben gerufen, wie das GLBT History Museum in San Francisco, das Bildungsseminare zur LGBTQ + -Geschichte anbietet. Darüber hinaus haben einige Museen Abteilungen eingerichtet, die ausschließlich der Darstellung verschiedener Identitäten dienen, wie das National Museum of Women in Art oder das National Museum of American Indians. Indem sie diese Räume schaffen, erleichtern sie es den Besuchern, sich in den Sammlungen reflektiert zu sehen und Themen rund um Sex, Sexualität, Erotik und Beziehungen in einer subtileren Form einzubeziehen. Schließlich haben einige Museen und Archive den mutigen Schritt unternommen, den Zugang zu problematischen Objekten oder Informationen abzuschaffen. Dazu gehört die Entfernung von Artefakten, die schädliche Stereotype verewigen oder Gewalt gegen bestimmte Gruppen fördern. Zum Beispiel hat die New York Public Library kürzlich ihre Sammlung rassistischer Postkarten entfernt, die schwarze Menschen auf abfällige Weise darstellen. Ein anderes Museum, das Nationalmuseum der Philippinen, brachte Knochen aus der Tabon-Höhle zurück, die verwendet wurden, um koloniale Ansprüche auf das Territorium des Landes zu rechtfertigen.Diese Aktionen senden ein starkes Signal, dass die Museen bereit sind, sich ihrer früheren Komplizenschaft mit exklusiven Praktiken zu stellen und Schritte zu mehr Inklusion zu unternehmen. Museen und Archive können ihre Mitschuld an vergangenen Ausnahmen mit solchen Strategien bekämpfen, als Dekolonisierung, digitale Demokratisierung, Zusammenarbeit mit indigenen Gemeinschaften, Schlangestehen von Ausstellungen und Programmen und Entfernung von anstößigem Material aus dem Verkehr. Obwohl noch viel zu tun bleibt, zeigen diese Bemühungen, dass die Institutionen allmählich erkennen, wie wichtig es ist, ihre Sammlungen zu diversifizieren und für alle Zielgruppen zugänglich zu machen. Während wir uns in eine zunehmend globalisierte Welt bewegen, müssen Museen und Archive der Repräsentation und Zugänglichkeit weiterhin Priorität einräumen, wenn sie relevant bleiben und auf die sich verändernden Bedürfnisse der Gesellschaft reagieren wollen.
Wie gehen Museen und Archive mit ihrer Mitschuld an vergangenen Ausnahmen um?
Obwohl es viele Möglichkeiten gibt, wie Museen und Archive an der Lösung ihrer Rolle in der historischen Isolation arbeiten können, ist es wichtig, dass sie die Auswirkungen ihrer Entscheidungen und Handlungen erkennen und darüber nachdenken. Dies beinhaltet die Anerkennung der Machtstrukturen, die die Schaffung und Erhaltung von Sammlungen geprägt haben, sowie die aktive Arbeit, um den Zugang zu marginalisierten Gemeinschaften zu verbessern.