Die christliche Lehre von Eschaton, auch bekannt als „Endzeiten", bezieht sich auf das endgültige Schicksal der menschlichen Geschichte und des Universums in Übereinstimmung mit der Lehre der christlichen Schrift. In diesem Rahmen gibt es das eschatologische Versprechen eines „neuen Himmels und einer neuen Erde", das in Offenbarung 21: 1-4 beschrieben wird und das viele Christen als eine zukünftige Realität jenseits dieser gegenwärtigen Welt interpretieren, die zu einem verbesserten Daseinszustand für die gesamte Schöpfung führen wird. Dieses Konzept kann als vollständige Akzeptanz der Vielfalt in der Schöpfung interpretiert werden, einschließlich Sexualität, Geschlechtsidentität und zwischenmenschlicher Beziehungen. Im Buch Genesis schafft Gott männliche und weibliche Menschen nach seinem Bild und Gleichnis (Genesis 1,26-27) und weist von Anfang an darauf hin, dass Vielfalt von Natur aus gut und feierlich ist. Die Idee eines „neuen Himmels und einer neuen Erde" kann als die Verwirklichung dieser ursprünglichen Absicht angesehen werden, wenn alle Formen der Differenz vollständig erfasst und in ein harmonisches Ganzes integriert werden. So stellt die Verheißung eines neuen Himmels und einer neuen Erde die Erfüllung von Gottes Vision der Schöpfung dar, in der alle Menschen und Dinge in Frieden und gegenseitiger Achtung nebeneinander existieren, ungeachtet ihrer Unterschiede oder wahrgenommenen Mängel. Diese Interpretation des eschatologischen Versprechens unterstreicht die Bedeutung der Anerkennung und Wertschätzung der einzigartigen Qualitäten, die jeden Menschen und jedes Lebewesen unverwechselbar machen. Es stellt Einzelpersonen und Gemeinschaften vor die Herausforderung, einen integrativeren und akzeptableren Ansatz für das Leben zu verfolgen, der den Reichtum und die Komplexität der Welt um sie herum umfasst, anstatt zu versuchen, die verschiedenen Ausdrucksformen der menschlichen Erfahrung zu homogenisieren oder zu unterdrücken. In der christlichen Theologie spricht das Konzept des neuen Himmels und der neuen Erde auch von der transformativen Kraft der Gnade und der Erlösung. Durch das Opfer Jesu Christi am Kreuz wird den Gläubigen die Möglichkeit gegeben, an dieser neuen Realität teilzuhaben, indem sie sich von der Sünde abwenden und ein Leben der Heiligkeit und Gerechtigkeit annehmen. Diese Umgestaltung ist nicht auf das Individuum beschränkt, sondern erstreckt sich auf die gesamte Schöpfung, die schließlich durch das Werk Christi mit Gott versöhnt wird. Im Lichte dieser Ideen wird deutlich, dass das Versprechen eines neuen Himmels und einer neuen Erde nicht nur eine physische Erneuerung der natürlichen Welt ist, sondern auch eine spirituelle Erneuerung der Menschheit und ihrer Beziehung zueinander und zu Gott. Sex, Sexualität, Erotik, Intimität und Beziehungen sind alle integrale Aspekte unserer Existenz als erschaffene Wesen, und auch sie müssen umgewandelt und in Übereinstimmung mit Gottes Willen gebracht werden, wenn wir wirklich die volle Akzeptanz der Vielfalt in der Schöpfung annehmen wollen. Um diese Vision eines neuen Himmels und einer neuen Erde vollständig zu verwirklichen, sind die Christen aufgerufen, ihren Glauben auf praktische Weise in die Tat umzusetzen, indem sie versuchen, Brücken des Verständnisses und der Verbindung zwischen den Menschen zu bauen, die unterschiedlich oder sogar entgegengesetzt erscheinen können. Dazu gehört die Ablehnung von Vorurteilen, Hass und Diskriminierung aufgrund von Geschlecht, Rasse, ethnischer Zugehörigkeit, Fähigkeiten, Alter oder anderen Faktoren, die uns spalten könnten. Dies erfordert die Verpflichtung, die Würde und den Wert jedes Einzelnen unabhängig von seiner Herkunft oder seinen Umständen zu respektieren und zusammenzuarbeiten, um eine gerechtere und gerechtere Gesellschaft für alle zu schaffen.
Die Verheißung eines neuen Himmels und einer neuen Erde kann als kraftvolle Erinnerung an die Bedeutung des Lebens im Einklang mit Gottes Schöpfungsvorsatz dienen, indem sie den vielfältigen Reichtum des Lebens, der in und unter uns existiert, anerkennt und annimmt. Auf diese Weise können wir daran arbeiten, eine bessere Welt für uns selbst und zukünftige Generationen aufzubauen, die die volle Anerkennung der Vielfalt in all ihren Formen und Ausdrucksformen widerspiegelt.
Wie kann die eschatologische Verheißung eines „neuen Himmels und einer neuen Erde“ als völlige Akzeptanz der Vielfalt in der Schöpfung interpretiert werden?
Die eschatologische Verheißung eines „neuen Himmels und einer neuen Erde“ kann als Aufruf zur Annahme aller Lebensformen verstanden werden, auch solcher, die sich von dem zu unterscheiden scheinen, was heute als normal gilt. Diese Interpretation legt nahe, dass Gottes Plan für die Menschheit alle Menschen, Tiere, Pflanzen und andere Lebewesen umfasst und dass wir versuchen sollten, harmonisch mit ihnen zu koexistieren, anstatt Unterschiede als Bedrohungen oder Herausforderungen zu betrachten.