家庭是社会的重要一部分的想法深深植根于世界各地的许多文化中。人们普遍认为，生孩子是你为家庭和子孙后代可以做的最重要的事情之一。有些人认为这种假设对那些不适合传统父母模式的人有负面影响。回放的酷儿批评家对这些想法提出了挑战，认为它们根据谁适合他们以及谁不适合他们来创建层次结构。特别是，对生殖的奇怪批评表明，起源和遗产是如何道德化的，使那些不产生生物后代的人边缘化。这篇文章将讨论为什么起源和遗产对西方社会如此重要，奇怪的批评者谈论他们，以及他们如何影响没有孩子的人。为什么起源很重要Western Society非常重视通过父母、祖父母和其他亲戚追踪人的起源或能力。这种对血统的强调源于这样的信念，即它提供了身份和归属感以及时间连续性。许多文化认为，将传统，历史和价值观世代相传对于保护文化遗产至关重要。在中国，儒家对儿子的虔诚给予了极大的重视，其中包括对长者的尊重和祖先的崇敬。这些做法被认为是维持社会和谐和确保社区稳定的必要做法。
并非所有人都能获得这些好处。接受、使用辅助生殖技术或以其他方式成为父母而没有产生生物后代的人可能会被排除在这些叙述之外。他们可能无法与家人联系，也无法充分参与与家庭历史有关的社交活动。被收养者可能难以找到有关其父母的信息或寻找大家庭成员，而同性伴侣可能难以找到合适的捐赠者来治疗ART。
这种对起源的关注可以创建基于种族，阶级和性别的层次结构。从历史上看，白人男性比女性，有色人种和LGBTQ+人有更多机会通过继承来转移自己的财富和权力。结果，他们通常被视为具有更大的道德权威和合法性。同样，传统的家庭结构优先考虑男性继承人而不是女性继承人。遗产也重要。遗产是指某人死后留下的东西，例如财产，金钱或声誉。在西方社会中，遗产通常与地位和声望息息相关，许多家庭渴望世代相传。这种在世界上留下印记的愿望与个人主义和人类生活必须有意义的信念有关，而不仅仅是日常生活。但同样，并非所有人都适合这个系统。死于没有孩子或没有任何物质价值的人似乎对社会没有太大影响，即使受到朋友、同事和社区成员的喜爱。有些人选择不从事遗产创作活动，例如攀登公司阶梯或创业以专注于生活的其他方面。因此，它们可能被认为不太雄心勃勃或成功。对生殖的酷儿批评对生殖的酷儿批评认为，这些关于起源和遗产的想法植根于顺性别者的异规范性和特权。他们指出，这些类别之外的许多人正在努力在这些叙述中找到自己的位置，反而感到被边缘化和排斥。由于性别认同，跨性别者在试图获得不孕症治疗或收养服务时可能面临歧视。同样，非二进制个人也可能因为不符合二进制类别而被剥夺父母身份。这些批评还质疑为什么家庭总是被视为建立社会联系和传播价值观念的主要途径。他们认为，还有许多其他方法可以与他人联系，并根据共同利益而不是遗传联系建立社区。特别是，酷儿理论家强调了如何通过友谊，指导和互助网络来建立亲属关系系统。这些替代的护理模式挑战了传统的家庭观念，并扩大了我们对属于什么的理解。对生殖的奇怪批评揭示了起源和遗产是如何道德的概念，这些概念加强了基于种族，阶级，性别和性行为的等级制度。通过挑战这些规范，我们可以建立一个更具包容性和公平性的社会，每个人都有归属感和目标，无论他们的生殖选择如何。
对生殖的奇怪批评如何显示出对血统和遗产的道德迷恋？
对生殖的奇怪批评强调，传统的性和性别概念是基于对异性规范性的理想化愿景，该愿景为与异性伴侣进行生育活动的顺性别个体提供了优势。