转变性跨性别恐惧症：幽默如何有助于围绕性别和性行为创造肯定的话语

跨性别恐惧症是当今影响性别认同和性行为的最紧迫的社会问题之一。跨性别恐惧症的笑话和文化叙事通常充当边缘装置，通过在那些被认为可以接受的人与那些没有接受的人之间建立障碍，来增强顺势规范性和异性规范性。这些笑话和故事在变性人周围营造了恐惧和嘲讽的气氛，使他们难以在不受到骚扰或虐待的情况下表达自己的身份。在这篇文章中，我探讨了这些幽默形式如何被扭曲以产生解放的笑声，提供了对未来幽默研究和奇怪的文化批评如何为更具包容性，肯定的话语建立框架的见解。

跨性别恐惧症笑话和文化叙事调节性别和性行为的一种方式是创造双重。顺性别者，或性别认同与出生时分配的性别相同的人，被认为是正常和理想的，而变性者则被视为异常和不需要的。跨性别恐惧症幽默的盛行加剧了这种二元性，这种幽默使变性人成为嘲笑的对象而不是值得尊重和尊严的人类。许多喜剧演员对变性人的外表开玩笑，常常暗示他们是"怪胎"或"放荡"。通过延续这些陈规定型观念，跨性别恐惧症幽默强化了这样一个观念，即变性是值得羞辱的，应该隐藏在社会之外。

跨性别恐惧症笑话作为产生边界的设备的另一种方式是增强异规范性。异性规范是指所有人都必须与传统的性别角色和关系相匹配的信念，例如男性是男性而女性是女性。跨性别恐惧症幽默常常将变性人描绘成异常或变态，从而强化了非传统性别认同和性取向异常的观念。这种幽默表明，变性人无法形成健康，充满爱心的关系，从而使他们进一步远离主流社会。跨性别恐惧症的笑话和文化叙事也创造了围绕跨性别者的恐惧文化。这些笑话表明，变性人是危险或威胁的，对任何不适合顺式盒子的人造成不信任和怀疑的气氛。这可能导致对变性人的暴力，以及在就业，住房，教育方面的歧视。跨性别恐惧症甚至导致立法旨在限制他们的权利，使变性人难以公开和可信地生活。未来的幽默研究和奇怪的文化批评为颠覆性的解放性笑声提供了希望。切拉·曼（Chella Man）等喜剧演员在作品中使用喜剧来强调社会规范的荒谬，从而挑战了传统的性别和性观念。通过揭露这些界限的荒谬性，他们表明，成为变性人，酷儿或非二进制的人最初没有任何错误。他们还呼吁其他人自己挑战这些边界，使边缘化社区能够大声疾呼并要求尊重。酷儿理论同样为重新思考传统类别之外的性别和性行为提供了框架，从而提供了更大的包容性和认可度。

跨性别恐惧症笑话和文化叙事充当调节性别和性行为的边界装置，增强了顺势规范性和异性规范性。未来的幽默研究和奇怪的文化批评为颠覆性的解放性笑声提供了希望，从而提供了如何打破这些界限的见解。通过挑战这些二进制文件，我们可以建立一个更具包容性的社会，在这个社会中，所有人都将受到尊严和尊重，无论其身份如何。