许多自称为酷儿的人参与了基于异性恋抵抗意识形态的社区的建立。这些社区经常挑战传统的性别角色，拒绝对男性气质和女性气质的规范理解，但仍然可能受到内部等级制度和父权制规范的限制。尽管这些社区坚持进步的价值观，但某些人仍然倾向于主张其内部的统治和权力，这可能导致新出现的不平等和统治模式。例如，一些女同性恋分离主义团体因延续妇女等级制度而受到批评，在这些等级制度中，顺性别和白人妇女比跨性别妇女或有色人种妇女拥有更大的权力。同样，同性恋社区有时被指责为父权制：许多同性恋者担任权力和特权职位，而其他成员则被边缘化。即使在据称优先考虑多样性和参与的空间中，也可能很难完全摆脱对性别和性行为的文化期望。
出现这种动态的一种方式是"人为陷阱"的想法。在许多酷儿社区中，人们坚信男性本质上是专制和危险的，从而导致一种特殊的心态，可以自我保护。这可能导致一种情况，即认同为非异性恋的男性是不受欢迎的，即使他们否则会分享社区的价值观。结果，一些男人可能会感到渴望表现出自己作为主导和控制者的角色，以获得该群体的认可或地位。这可能会造成一种愤慨和不信任的循环，这种循环会强化而不是挑战传统的性别角色。另一个可能有助于等级制度和父权制复兴的因素是强调某些酷儿社区的外观。许多自称酷儿的人拒绝基本的美容标准，但在自己的亚文化中仍然重视某些形式的吸引力。这可能导致专注于身体和外表，这可能会延续对种族，阶级和身体类型的有害观念。例如，一些女同性恋社区因其瘦身和白人的价值而受到批评，这可能会排除不符合这些标准的人。同样，跨性别者可能面临压力，要求他们遵守有关头发，化妆和服装的某些规范，这些规范可以增强对性别的二元理解。最后，重要的是要注意，在这些社区之外，更广泛的文化也可以加强内部等级制度和父权制规范。即使在优先考虑异规范性抗性的空间中，通常也有基本的文化期望，即某些人将担任某些社会职位，例如领导者，教师和监护人。这可能导致特权和权力模式，其中一些成员仅仅因为被视为"自然"领导人而获得更多权力。即使它违背了社区的价值观，也可能很难完全摆脱这种动态。最后，虽然酷儿社区为抵制异规范性提供了宝贵的机会，但它们也可以复制主流社会熟悉的层次结构和统治模式。认识到这一势头，我们可以努力创造真正包容和公正的空间，挑战一切形式的压迫，包括基于性别和性的压迫。
即使在基于异规范性抵抗的空间中，内部等级制度和父权制规范如何复兴？
由于权力动态，社会化和文化条件等各种因素，基于异规范性抵抗的空间中仍然可能出现内部等级制度和父权制规范。内部等级制度可以通过群体规范或同伴压力来建立，其中一些社区成员根据其性别认同或性取向被认为比其他人更强大。