人格由其身份决定的想法是许多传统哲学理论的中心原则。从柏拉图到康德，以及约翰·瑟尔（John Searle）等当代思想家，人格概念被理解为与拥有某些基本特征或属性基本相关。柏拉图（Plato）认为，每个人都有超越身体的不朽灵魂，并负责确定自己的真实身份。同样，伊曼纽尔·康德（Immanuel Kant）认为，人类具有超然的知觉统一-一种自我意识，将他们定义为独特的个体。这些想法在整个历史上都具有影响力，但是酷儿化身在重要方面挑战了他们。酷儿化身是指LGBTQ+人以偏离主流文化规范的方式居住在其身体和性欲望中的方式。它包括从着装和介绍方式到建立亲密关系的一切。酷儿化身可以采取多种形式，从扮装表演到性别流动性和非一夫一妻制。通过挑战关于身份，主观性和自我意识的传统观念，酷儿化身破坏了这些类别的经典哲学概念。酷儿化身质疑身份是固定的和稳定的概念。在古典哲学中，身份通常被视为由生物因素或基本特性定义的东西。但奇怪的化身打破了这一观点，表明人格可能随着时间的推移而变化。
某人可以在人生的某个时刻将自己标识为男性，然后在以后转为女性。或者，根据情况，他们可能会遇到不同类型的吸引力或欲望。这突出了这样一个事实，即身份始终处于运动状态，不能沦为单一实体。酷儿化身也质疑我仅仅通过思想或意识来定义的想法。传统上，我被理解为与身体及其欲望分开存在的抽象实体。酷儿化身表明，身体对于理解我们是谁至关重要。我们的身体经历以深刻的方式塑造我们的思想、情感和行为。正如哲学家朱迪思·巴特勒（Judith Butler）所言，"身体不仅仅是顺便说一句，而是我们存在于世界中的形式。"这意味着我们的性行为和色情是我们的自我爱心不可或缺的一部分。酷儿化身挑战了私人和公共领域之间有明显区别的想法。经典的身份和主观性理论强调了保持个人与社会之间界限的重要性。但奇怪的化身抹去了这些台词，使个人政治和政治个人化。当LGBTQ+人以挑战传统规范的方式公开生活时，他们以新的方式与社会结构和机构互动。他们迫使我们重新思考我们如何理解权力、控制和治理。酷儿化身质疑人们是自主和独立的主体的观念。传统哲学认为，我们根据自己的价值观和利益采取理性的行动，但这忽略了社会和文化因素对我们行为的影响。酷儿化身展示了权力关系如何塑造我们的个性和欲望。
异规范性对哪些类型的关系是可以接受的或正常的关系施加某些期望，这可能会限制人们表达的能力。通过拒绝遵守这些规范，酷儿化身打破了人们完全控制生活的观念。酷儿化身对身份，主观性和自我等经典哲学概念提出了激进的批评。这表明，这些类别在历史上和文化上总是有条件的，没有普遍性或实质性的。它还强调了身体在塑造我们是谁以及我们如何对待他人的作用。
这为思考人类本性和存在提供了新的机会，超越了有关性别，性别和性行为的传统假设。
奇怪的化身如何挑战关于身份、主观性和自我性的经典哲学观念？
"奇怪"化身的概念挑战了关于身份，主观性和自我性的经典哲学观念，破坏了性别，性与生物学之间的传统双重联系，这是西方哲学对人性的理解的核心。