مفهوم الفضيحة موجود منذ قرون، لكنه بلا شك أكثر حضوراً اليوم من أي وقت مضى بفضل الشبكات الاجتماعية مثل Twitter و Facebook. تثير هذه الظاهرة بعض الأسئلة المثيرة للاهتمام حول كيفية إدراك الناس للأخلاق والأخلاق، وكيفية ارتباطهم ببعضهم البعض. فمن ناحية، هناك مفهوم مثالي للفضيلة، حيث يسعى الناس إلى أن يكونوا صالحين وأن يتصرفوا وفقا للمعايير الأخلاقية التي أرساها المجتمع. من ناحية أخرى، تعني المغالطة البشرية أنه لا يمكن لأحد تحقيق هذا المستوى من الكمال طوال الوقت، مما يؤدي إلى توتر بين هاتين القوتين المتعارضتين.
من وجهة نظر الشخصيات العامة والمشاهير، غالبًا ما يؤدي افتتانهم بالخصوصية إلى إنشاء القصص على أساس الشائعات والتكهنات، بدلاً من الحقائق.
عندما تبين أن الرئيس الأمريكي السابق بيل كلينتون قد انخرط في أفعال جنسية مع متدربة في البيت الأبيض تدعى مونيكا لوينسكي أثناء زواجها من زوجته هيلاري رودهام كلينتون، أصيب الكثير من الناس بالصدمة وخيبة الأمل. أصبحت القصة أخبارًا على الصفحة الأولى وأدت إلى تدقيق شديد وانتقاد من كلا الحزبين السياسيين. وبالمثل، في السنوات الأخيرة، كان هناك العديد من القضايا البارزة التي تتعلق بأفراد بارزين اتهموا بسوء السلوك الجنسي أو التحرش، بما في ذلك هارفي وينشتاين وكيفن سبيسي ولويس سي. تُظهر هذه الأمثلة كيف يمكن للسعي وراء القيل والقال والترفيه أن يلقي بظلاله على أي شعور بالمسؤولية أو التعاطف تجاه المتورطين.
يمكن رؤية جانب آخر من هذا الانقسام في الأدب والأفلام والبرامج التلفزيونية، والتي غالبًا ما تصور الشخصيات التي تكافح من أجل قراراتها الأخلاقية. يمكن تقديم الشخصيات على أنها فاضلة، ولكن بعد ذلك يتم إغرائها بالخطيئة أو الرذيلة، مما يؤدي إلى تضارب بين ما يعرفون أنه صواب وخطأ. ومن الأمثلة على ذلك «عطيل» لشكسبير، حيث تقتل شخصية العنوان زوجته ديسديمونا بعد تصديق خيانتها ؛ سكوت فيتزجيرالد «The Great Gatsby»، حيث يحاول بطل الرواية استعادة حبيبته السابقة ديزي بوكانان على الرغم من علمها بأنها انتقلت ؛ و «American Psycho» لبريت إيستون إليس، حيث يكافح بطل الرواية باتريك بيتمان مع ميوله العنيفة.
يعكس الانبهار بالفضيحة أيضًا مواقف ثقافية أوسع تجاه الجنس والحميمية والعلاقات. يمكن للناس أن يعرضوا مخاوفهم على الآخرين ويفترضون أن أي شخص آخر لديه تجربة أفضل مما يتمتعون به، مما يؤدي إلى الحسد والاستياء. هذا يؤدي إلى الطلب على المزيد والمزيد من القصص الفاسدة، سواء كانت صحيحة أم لا. بالإضافة إلى ذلك، قد يستخدم بعض الأشخاص الفضائح كذريعة للحكم على الآخرين وإدانتهم بناءً على معتقداتهم الشخصية، بدلاً من النظر في تعقيد كل موقف. يبدو من الواضح أن الانبهار الجماعي بالفضيحة مدفوع بمفهومنا المثالي للفضيلة والمغالطة البشرية. نريد أن نرى الناس يقومون بعمل جيد ويحققون أشياء عظيمة، لكننا نحب أيضًا أن نرى هؤلاء الأشخاص أنفسهم يسقطون من النعمة بسبب أخطائهم. نحن كأفراد بحاجة إلى تحديد كيفية استجابتنا لهذه المواقف وما إذا كنا نختار دعم أو إدانة المتورطين.
كيف يعكس الانبهار الجماعي بالفضيحة التوتر بين الفضيلة المثالية والمغالطة البشرية ؟
يمكن تفسير الانبهار الجماعي بالفضائح على أنه انعكاس للعلاقة المعقدة بين الفضيلة المثالية والمغالطة البشرية. يشير إلى أن الناس قد يحملون معايير أخلاقية قوية لأنفسهم وللآخرين، لكنهم ما زالوا مفتونين بقصص الأشخاص الذين يخالفون هذه المعايير. تشير هذه الازدواجية إلى أن المجتمع يعترف بواقع الإخفاقات البشرية ويأمل أيضًا في تجاوزها.