تتشكل هوية الكوير من خلال التجارب المجسدة التي تتحدى الأعراف الاجتماعية للجنس والجنس. يمكن التعبير عن هذه التجارب بطرق متنوعة، بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر الملابس غير المناسبة والسلوك والمظهر الجسدي.
تحتفل ثقافة السحب بالغرابة من خلال تعطيل المفاهيم التقليدية للذكورة والأنوثة من خلال ارتداء الملابس المتقاطعة والمكياج والأداء الفني. تلعب تجربة الجسم أيضًا دورًا مهمًا في الذاتية المثلية، حيث تتحدى الفهم غير المتجانس للرغبة والحميمية. ستدرس هذه المقالة كيف تتوسط التجربة الجسدية في الذاتية الغريبة وتتحدى الأعراف المجتمعية للرغبة.
The Queer Body
تلعب تجربة الجسم دورًا مهمًا في بناء إحساس بالذات كشخص غريب. كان الجسم محوريًا في نظرية الكوير منذ إنشائه كمجال دراسة. جادل العلماء الأوائل مثل جوديث بتلر ومونيك فيتيغ بأن الجسد مكان يتم فيه نقش علاقات القوة وقبولها. جادلوا بأن الجسد لم يكن طبيعيًا أو محايدًا، بل تم بناؤه من خلال المؤسسات الاجتماعية مثل اللغة والقانون والطب. بعبارة أخرى، الجسم ليس ذكرًا أو أنثى بطبيعته، مستقيمًا أو مثليًا ؛ يصبح كذلك من خلال الممارسات والأيديولوجيات الثقافية.
أدى هذا الفهم للجسم إلى تفاعلات حاسمة مع الخطابات الطبية التي تمرض الأجسام الغريبة والهوية الجنسية. أظهرت أبحاث المتحولين جنسياً والنشاط ثنائي الجنس وأعمال الوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز كيف تشكل المعرفة الطبية فهمنا لما هو «طبيعي» و «طبيعي». كشفت هذه المجالات كيف يمحو الطب الحيوي التجارب المتنوعة للجنس والجنس، ويفرض فئات صارمة على الاختلافات البشرية.
يواجه الأشخاص المتحولين جنسياً عقبات كبيرة عند محاولة الوصول إلى الرعاية بسبب عدم امتثالهم للمعايير الطبية الجنسانية والجنسانية.
غالبًا ما تعاني النساء المتحولات جنسيًا اللواتي يخضعن للعلاج بالهرمونات البديلة (HRT) من خلل النطق أثناء العملية الانتقالية لأن أجسادهن لا تلبي على الفور التوقعات الاجتماعية للأنوثة. قد يكون من الصعب التعامل مع هذا التوتر في التجسد والهوية دون دعم مقدمي الرعاية الصحية الذين يفهمون تعقيد احتياجات الرعاية الصحية للمتحولين جنسيًا. يتحدى الأشخاص ثنائيو الجنس أيضًا الفهم الثنائي للجنس من خلال التواجد خارج الفئات التقليدية للرجال والنساء. يخضع بعض الأشخاص ثنائيي الجنس لعملية جراحية عند الولادة لمواءمة أعضائهم التناسلية مع فئة ثنائية واحدة، ولكن تم انتقاد هذه الممارسة لانتهاكهم استقلاليتهم الجسدية وتعزيز الأفكار المعيارية حول الجنس.
الرغبة والحميمية
تجربة الجسم تتوسط أيضًا الرغبة والحميمية في العلاقات الغريبة. قد يشعر الأزواج المثليون بالضغط للتوافق مع الروايات غير المتجانسة للرومانسية والجنس.
من المتوقع أن يظهر الرجال المثليون الذكورة من خلال الممارسات الجنسية العدوانية مثل القبضة أو الصدع. قد يُنظر إلى العلاقات السحاقية على أنها أقل شرعية من العلاقات المباشرة لأنها لا تستطيع إعادة إنتاج الأطفال أو الحفاظ على نظام أبوي. لكن يمكن للأزواج المثليين مقاومة هذه الضغوط من خلال خلق أشكال فريدة من المتعة الخاصة بهم تتحدى المفاهيم التقليدية للحب والجنس.
يمكن أن يشمل الجنس المثلي الانحراف و BDSM وتعدد الزوجات والفتشية وغيرها من الممارسات التي تعتبرها الثقافة السائدة «من المحرمات». تنتهك هذه الممارسات الأيديولوجيات السائدة المرتبطة بالزواج الأحادي والإنجاب والجنس العاطفي، بينما تحتفل بمختلف تعبيرات المتعة.
ينخرط بعض الأزواج الفرديين في أنشطة غير مخترقة مثل cunnilingus والأصابع والاستمناء المتبادل. يمكنهم استخدام الدعائم مثل الأشرطة أو القضبان لاستكشاف الأحاسيس والأوهام الجديدة. قد يدمج البعض الآخر عناصر لعب الأدوار أو الهيمنة أو الخضوع أو ديناميكيات القوة في لقاءاتهم المثيرة.
هذه الأشكال البديلة من العلاقة الحميمة تتحدى الأعراف الاجتماعية من خلال التخلي عن الفئات الثنائية من الذكورة/الأنثوية والذكورية/الأنثوية.إنهم يعيدون تعريف ما يعنيه أن تكون مرغوبًا ومرغوبًا فيه بطريقة تؤكد الغرابة بدلاً من قمعها. هذا مهم بشكل خاص للأشخاص المتحولين جنسياً الذين يواجهون التمييز على أساس هويتهم الجنسية وتعبيرهم. قد تعاني النساء المتحولات من خلل النطق أثناء ممارسة الجنس بسبب الارتباط بين الأنوثة والسلبية ؛ قد يعاني الرجال المتحولين جنسياً من توقعات جنسانية عدوانية. من خلال الانخراط في اللعب والتواصل بالإجماع، يمكن للشركاء المثليين استكشاف الملذات التي تتجاوز المفاهيم التقليدية للذكورة والأنوثة.
تلعب تجربة الجسم دورًا مهمًا في بناء شعور بأنك شاذ. إنه يتوسط الرغبة والألفة من خلال تحدي الأعراف الاجتماعية للجنس والجنس. يواجه التجسد الغريب الحياة الطبيعية الطبية والتحويل المرضي، ويحتفل بأشكال فريدة من المتعة، ويؤكد الهوية الغريبة. تساعدنا هذه التجارب على فهم كيفية تشكيل الأيديولوجيات الثقافية لنا ولكن لها أيضًا تأثير على أجسادنا ورغباتنا. مع استمرار تطور الأبحاث الغريبة، يجب على العلماء الاستمرار في تركيز الجسم كموقع مهم لمقاومة الاضطهاد غير المتجانس.
كيف تتوسط التجربة الجسدية في الذاتية الغريبة وتتحدى الأعراف المجتمعية للرغبة ؟
الغرابة ليست مجرد هوية جنسية ؛ وهي أيضا تجربة مجسدة تتحدى المعايير المجتمعية للرغبة والأدوار الجنسانية. يمكن استخدام التجارب الجسدية مثل ارتداء الملابس مثل السحب أو أداء الأنوثة أو الذكورة واستكشاف الانحراف والانخراط في BDSM لتقويض التوقعات التقليدية للتعبير عن الجنس والحياة الجنسية.