كيف يمكن للفن الذي يصور الألوهية المثلية أن يعمل كشكل حديث من أشكال الوحي الذي يتحدى الإغلاق العقائدي ؟ غالبًا ما تُستخدم كلمة «كوير» لوصف الأشخاص الذين يعتبرون خارج الأعراف الاجتماعية عندما يتعلق الأمر بالهوية الجنسية والتوجه الجنسي. قد يكون هؤلاء أفرادًا متحولين جنسيًا أو غير ثنائيي الجنس أو أولئك الذين يعتبرون مثليين أو مثليين أو ثنائيي الجنس أو أي هوية جنسية أخرى. في السنوات الأخيرة، كانت هناك حركة متنامية داخل مجتمع الفن لاستكشاف هذه الفكرة من خلال أشكال الفن البصري مثل اللوحات والمنحوتات وغيرها من الوسائط. تم تصميم هذه الأعمال لتحدي العقيدة الدينية التقليدية وتقديم طرق جديدة للتفكير في الروحانية التي تتجاوز أنظمة المعتقدات التقليدية. تتمثل إحدى الطرق التي يقوم بها الفنانون بذلك في تصوير الألوهية الغريبة في عملهم. عند إنشاء هذه الأعمال، يقدمون رؤى بديلة عن الله تتحدى الوضع الراهن وتوفر وجهات نظر جديدة للمشاهدين. أحد الأمثلة على ذلك هو عمل الفنان جوي تيريل. تركز سلسلة لوحاتهم، بعنوان «الأنوثة الإلهية»، على الآلهة الغريبة من مختلف الثقافات حول العالم. تمثل كل لوحة إلهة أو روحًا تتبنى جوانب الذكور والإناث، وتتحدى المفاهيم التقليدية لأدوار الجنسين داخل الدين. تتضمن الصور أيضًا عناصر الطبيعة التي تزيد من تحدي أفكار الهيمنة البشرية على البيئة. يشجع عمل Terrill المشاهدين على التفكير بشكل نقدي في كيفية تعريف الألوهية وما تعنيه لتفاعلاتنا مع بعضنا البعض ومع الكوكب.
فنانة أخرى تستخدم تقنيات مماثلة هي نيكول جيري. يصور تمثالها «الله مساعد الطيار» شخصيتين تشاركان في عناق حسي أثناء رحلة مشتركة على متن طائرة. تعمل القطعة كاستعارة للتقارب بين العشاق الإلهيين، وتتحدى فكرة أن الحب لا يمكن تجربته إلا بين شخصين من الجنس الآخر. كما يستكشف مفهوم تعدد الزوجات، وهو أمر لا توافق عليه العديد من الأديان. يطلب عمل جيري من المشاهدين التفكير فيما إذا كان من الممكن أن تحب أكثر من مجرد علاقات رومانسية بين الرجال والنساء.
هناك عمل لكيانيا ستروبرت يبتكر كولاج يستكشف الموضوعات المتعلقة بالغرابة السوداء والروحانية. غالبًا ما تعرض أعمالهم صورًا لأفراد أمريكيين من أصل أفريقي متحولين جنسيًا وجدوا طرقهم الخاصة إلى التنوير الروحي خارج المسيحية التقليدية. من خلال تصوير هؤلاء الأشخاص على أنهم آلهة بأنفسهم، يقدم ستروبرت طريقة جديدة لفهم الألوهية الشاملة والتوسعية بدلاً من الحصرية.
الفن الذي يصور ألوهية غريبة يسمح للمشاهدين بإعادة النظر في معتقداتهم حول الله والكون من حولنا. تتحدى هذه الأعمال الإغلاق العقائدي من خلال تقديم وجهات نظر جديدة حول الروحانية التي تتجاوز المعايير التقليدية. إنهم يقدمون طرقًا جديدة للتفكير في أنفسنا ومكانتنا في العالم، مما يشجع المشاهدين على التشكيك في الافتراضات التي قد لا يدركونها حتى. وبذلك، يدعوننا جميعًا إلى إجراء محادثة أوسع حول معنى أن تكون إنسانًا وكيف نتعامل مع بعضنا البعض والعالم الطبيعي.
كيف يمكن للفن الذي يصور الألوهية المثلية أن يعمل كشكل حديث من أشكال الوحي الذي يتحدى الإغلاق العقائدي ؟
يمكن أن يعمل الفن الذي يصور الألوهية المثلية كشكل حديث من أشكال الكشف الذي يتحدى الإغلاق العقائدي من خلال تقديم طرق جديدة لرؤية وفهم الألوهية بما يتجاوز الأعراف الثنائية التقليدية للجنس والجنس. يخلق هذا النوع من الفن فرصًا للتفكير في قيود اللغة البشرية والاتفاقيات الثقافية، وهو أمر بالغ الأهمية لتوسيع تصورنا لما يشكل «الإله» أو «الإلهي».