الامتيازات الحميمة للقادة
يجب على القادة في كثير من الأحيان إظهار السلوك المثالي من خلال الالتزام بالمعايير الأخلاقية ووضع مثال يحتذى به أتباعهم.
اقترح أنهم قد يتمتعون بنوع من «الامتياز الحميم»، مما يسمح لهم بالتحايل على القوانين الأخلاقية المعيارية عند ارتكاب أفعال معينة تعتبر غير أخلاقية إذا ارتكبها آخرون. تثير هذه الظاهرة أسئلة صعبة حول كيفية عمل القيادة وما إذا كانت هناك استثناءات لقواعد السلوك العامة.
الفكرة وراء الامتياز الحميم هي أن القادة قد لا يتصرفون مثل الناس العاديين لأن لديهم إمكانية الوصول إلى موارد أو فرص خاصة لا تتوفر عادة.
قد يجادل السياسي الذي يتعامل مع الشؤون خارج نطاق الزواج بأنه يحتاج إلى هذا النوع من العلاقة الحميمة للبقاء بصحة جيدة عقليًا تحت ضغط مستمر، بينما سيتم الحكم على شخص بدون هذه القوة بقسوة بسبب ذلك. ومن الأمثلة الأخرى على ذلك وجود قائد أعمال يستخدم الموظفين لأغراض جنسية ؛ يمكنهم القول بأن هذا السلوك يساعد في الحفاظ على مصداقيتهم ومكانتهم داخل المنظمة.
يمكن أيضًا اعتبار هذه الحجج بمثابة حماية من المسؤولية والمسؤولية. من خلال الادعاء بأن منصبهم يمنحهم امتيازات خاصة، يمكن للقادة تجنب المسؤولية عن أفعالهم وتجنب عواقب انتهاك الأعراف الاجتماعية.
يمكن لهذه التأكيدات أن تخلق معيارًا مزدوجًا يتمتع فيه أولئك الذين لديهم قوة أقل بمعايير أعلى من أولئك الذين يتمتعون بقوة أكبر. من المهم النظر فيما إذا كان ينبغي منح القادة إذنًا خاصًا عندما يتعلق الأمر بالأخلاق. من ناحية أخرى، غالبًا ما يتخذ القادة قرارات تؤثر على مجموعات كبيرة من الناس، مما يجعل من الضروري أن يتمكنوا من العمل في ذروة الأداء. من ناحية أخرى، فإن السماح لهم بالالتفاف على المبادئ الأخلاقية يشكل سابقة خطيرة يمكن أن تقوض قيم المجتمع ومبادئه. ما إذا كان ينبغي علينا قبول هذا النوع من «الامتياز الحميم» لأقوى أفرادنا يظل سؤالًا مفتوحًا.
هل يتمتع القادة بامتياز حميم يسمح لهم بالتحايل على القوانين الأخلاقية المعيارية، وهل هذا مبرر ؟
يجادل بعض العلماء بأن القيادة يمكن أن تمنح الناس إحساسًا بالتفوق والاستحقاق الذي يسمح لهم بالانخراط في سلوك غير أخلاقي مع الإفلات من العقاب (Feldman & Ridgeway 2013). يمكن أن يتجلى هذا في تجاهل القواعد والمعايير، والتلاعب بمعتقدات وأفعال الآخرين، وإساءة استخدام السلطة.