كان تسليع الحياة غير البشرية وتدجينها وتصنيعها مصدرا للتوتر الأخلاقي لعدة قرون. غالبًا ما تنطوي هذه الممارسات على استغلال ومعاناة وتجسيد الحيوانات والنباتات وأشكال الحياة الأخرى التي لا تعتبر بشرية. ومع ذلك، تقدم روايات الكوير منظورًا فريدًا لهذه القضايا، حيث تستكشف التقاطعات بين الحياة غير البشرية والرغبة الإنسانية والهوية والعلاقات. في هذا المقال، سأفكر في كيف يمكن للروايات الغريبة أن تسلط الضوء على التوترات الأخلاقية المرتبطة بالتسليع والتدجين وتصنيع الحياة غير البشرية.
تشير السلعة إلى عملية تحويل شيء ما إلى بند تجاري أو تجاري، والتي غالبًا ما تنطوي على تبادل القيمة من أجل الربح. غالبًا ما يتم تحويل الحياة غير البشرية إلى سلعة من خلال طرق مثل تربية الحيوانات والتعدين وإزالة الغابات. غالبًا ما تتحدى الروايات الغريبة التي تستكشف تجارب الأشخاص LGBTQ + وعلاقاتهم مع الحياة غير البشرية تسليع الحيوانات والطبيعة.
في رواية Brokeback Mountain، وهي رواية عن اثنين من رعاة البقر يقعان في الحب، تصف آني براولكس العلاقة بين جاك تويست وإنيس ديل مار بأنها «علاقة حميمة غريبة». (الصفحة 309)، الذي يتجاوز دورهم كأيدي مزرعة ورجال. يتجاوز قربهم الرغبة الجنسية ليشمل ارتباطًا عاطفيًا بالأرض التي يعملون فيها معًا. إنه يوضح كيف يمكن للروايات الغريبة أن تسلط الضوء على تعقيدات العلاقة بين الإنسان والحيوان وتتحدى تقليص الحياة غير البشرية إلى قيمة اقتصادية.
يشير التدجين إلى عملية تكييف الكائنات البرية للعيش على مقربة من البشر، عادة لأغراض عملية. عادة ما يتم تدجين الحياة غير البشرية لإنتاج الغذاء والتنشئة الاجتماعية والعمل والترفيه. غالبًا ما تكشف الروايات الغريبة التي تتعامل مع قضايا التدجين عن ديناميكيات القوة في هذه العلاقات وتتساءل عن الطرق التي يستغل بها الناس الأرواح غير البشرية لتحقيق مكاسب شخصية. في «The Velvet Rage»، يكتب آلان داونز عن تجاربه في نشأته كمثلي الجنس خلال أزمة الإيدز والتحديات التي واجهها في التعامل مع التوقعات الاجتماعية التي وضعتها عليه الأسرة والمجتمع. ويشير إلى أن الحيوانات الأليفة غالبًا ما تستخدم كعائلات ورفاق بديلين، مما يوفر الراحة والمودة في أوقات الوحدة أو العزلة. كما يعترف باستغلال هذه الحيوانات، مدعيا أنها «مندمجة في حياتنا» (الصفحة 148)، مما يعني أنه من المتوقع أن تلبي احتياجات الإنسان عندما تحرم من رغباتها واستقلاليتها. إنه يوضح كيف يمكن للروايات الغريبة أن تلقي الضوء على الآثار الأخلاقية لتدجين الحياة غير البشرية لصالح الإنسان.
ينطوي التصنيع على عمليات تصنيع واسعة النطاق تحول المواد الخام إلى منتجات نهائية للاستهلاك الشامل. أدى تصنيع الزراعة إلى تدهور بيئي واسع النطاق وتشريد المجتمعات الريفية في جميع أنحاء العالم. غالبًا ما تنتقد روايات الكوير التي تستكشف الموضوعات المتعلقة بالتصنيع الطرق التي يتم بها استغلال الحياة غير البشرية سعياً وراء الربح والكفاءة. في The Joy Luck Club، تكتب إيمي تان عن هويتها الصينية الأمريكية والتوقعات الثقافية التي فرضها عليها والديها. وتصف تأثير التصنيع على معيشة أسرتها، مشيرة إلى أن والدها أجبر على مغادرة قريته بعد أن دمرها مشروع سد. يوضح كيف يمكن أن يكون للتصنيع آثار مدمرة على الحياة غير البشرية، بما في ذلك تدمير الموائل الطبيعية وتعطيل أنماط الحياة التقليدية.
توفر الروايات الغريبة رؤى قيمة حول الاحتكاكات الأخلاقية المرتبطة بالتسليع والتدجين وتصنيع الحياة غير البشرية. من خلال استكشاف العلاقات بين الرغبة البشرية والهوية والعلاقات مع الحيوانات والنباتات وأشكال الحياة الأخرى، فإنهم يتحدون السرد السائد الذي يقلل من الحياة غير البشرية إلى القيمة الاقتصادية أو المنفعة العملية.تشير هذه الروايات إلى أن الناس يجب أن يكونوا على دراية بجوهر الحياة غير البشرية وذاتية وسعي لتحقيق علاقة أكثر عدلاً واستدامة مع العالم الطبيعي.
كيف يمكن للروايات الغريبة أن تسلط الضوء على التوترات الأخلاقية في تسليع الحياة غير البشرية وتدجينها وتصنيعها ؟
غالبًا ما استكشفت روايات كوير تعقيدات العلاقة بين الإنسان والحيوان وكيف تتشكل من خلال التوقعات الثقافية والأعراف الاجتماعية وديناميكيات القوة. من خلال التعمق في هذه الموضوعات، يمكن أن تلقي الضوء على الآثار الأخلاقية للتسليع والتدجين وتصنيع الحياة غير البشرية، والتي غالبًا ما تنطوي على الاستغلال والتجسيد.