غالبًا ما يُنظر إلى الازدواجية على أنها «جنس ثالث» أو هوية تقع بين المثلية الجنسية والمغايرة الجنسية.
هذا الرأي لا يأخذ في الاعتبار تعقيدات النشاط الجنسي البشري وطبيعته السائلة. لا يختبر الأفراد المخنثين حياتهم الجنسية بمثل هذه المصطلحات الثنائية، بل يرون أنفسهم موجودين في طيف من الرغبة والجذب يمتد إلى ما وراء الثنائيات بين الذكور والإناث. في هذا المقال، ننظر إلى كيف يمكن للنقد المخنثين أن يكشف عن العنف الأخلاقي للنقاء القاطع، والذي يعتمد على افتراض أن هناك حدودًا واضحة بين الأشكال المختلفة للتوجه الجنسي والتعبير عن الجنس. نحن ننظر إلى مفهوم الازدواجية من خلال عدسة نظرية ميشيل فوكو للقوة والمعرفة، ونظرية جوديث بتلر للأداء لإظهار كيف يمكن أن يساعدنا هذا الإطار في فهم كيف يبني المجتمع فئات النشاط الجنسي والجنس. يجادل ميشيل فوكو بأن السلطة تعمل من خلال الخطاب، وأن بناء الواقع الاجتماعي يتم دائمًا بالوساطة من خلال العلاقات اللغوية وعلاقات القوة. يقترح أن السلطة موجودة في العلاقة بين الناس والمؤسسات، وليس في الهيئات الفردية. يمكن تطبيق هذه الفكرة على كيفية مناقشة وفهم ازدواجية التوجه الجنسي. من خلال إنشاء فهم ثنائي للجنس - إما أن تكون مستقيمًا أو مثليًا - فإننا نديم فكرة وجود هويتين متميزتين ومنفصلتين. يضغط هذا النظام الثنائي على أولئك الذين يعتبرون ثنائيي الجنس لاختيار جانب على الآخر، مما يؤدي إلى الشعور بعدم الكفاءة والارتباك. تخلق ديناميكية القوة هذه جوًا يُنظر فيه إلى الأفراد المخنثين على أنهم غير حاسمين أو غير جديرين بالثقة، مع تعزيز الأدوار التقليدية للجنسين والمثل العليا غير المتجانسة.
توسع نظرية بوثر للأداء مفهوم الجنس والجنس كهويات مبنية اجتماعيًا. وتقول إن الجنس والجنس ليسا خصائص فطرية، بل أفعالًا أدائية يتم تقديمها واستنساخها باستمرار في الحياة اليومية. ووفقا لهذا الإطار، فإن نوع الجنس والجنس ليسا فئتين ثابتتين، بل هويات مرنة ومرنة تتشكل من التوقعات والمعايير الثقافية. من أجل فهم العنف الأخلاقي للنقاء القاطع، يجب أن ننظر في الطرق التي يشجعنا بها مجتمعنا على التحكم في هويتنا وغيرها. "
قد تواجه النساء المخنثين انتقادات بسبب ميولهن الجنسية بسبب الاعتقاد بأنهن" مرتبكات "بشأن رغباتهن الحقيقية أو عدم التزامهن تجاه الرجال أو النساء. وبالمثل، يمكن استبعاد الأشخاص المتحولين جنسيًا من أماكن معينة بناءً على مظهرهم أو سلوكهم الذي لا يتناسب مع الجنس المحدد لهم عند الولادة.
النقد المخنثين يمكن أن يوفر عدسة قيمة يمكننا من خلالها استكشاف الطرق التي تشكل بها الأعراف والمؤسسات الاجتماعية فهمنا للجنس والجنس. من خلال استكشاف تعقيدات الرغبة البشرية والجذب، يمكننا تحدي الأنظمة الثنائية التي تديم عدم المساواة والقمع. يحثنا النقد المخنثين على التشكيك في الافتراضات التي نضعها حول الجنس والجنس، والاعتراف بالطبيعة المرنة لهذه المفاهيم. بهذه العدسة النقدية، يمكننا أن نبدأ في إطلاق العنان للعنف الأخلاقي المتمثل في النقاء القاطع وخلق عالم أكثر شمولاً حيث يتم الاعتراف بجميع أشكال الحياة الجنسية والتعبير عن الجنس والاحتفاء بها.
كيف يمكن للنقد المخنثين أن يكشف عن العنف الأخلاقي للنقاء القاطع ؟
يشير مفهوم «النقاء القاطع» إلى فكرة أن الناس يجب أن يكونوا حصريًا من جنسين مختلفين أو مثليين أو ثنائيي الجنس، وأن أي توجه جنسي آخر يعتبر غير طبيعي أو غير صحيح. من ناحية أخرى، يتحدى النقد المخنثين هذه النظرة الثنائية، بحجة أن الحياة الجنسية موجودة في طيف وأنه لا يمكن تقسيمها بدقة إلى فئات مختلفة.