كيف يمكن لتاريخ الفن سد الفجوات في التمثيل لاستعادة ظهور مواضيع غريبة في الرسم التاريخي ؟ هذا السؤال مهم اليوم، لأنه في تاريخ الفن هناك مشكلة طويلة الأمد تتعلق بنقص الموضوعات الغريبة في اللوحات التاريخية. بينما ابتكر العديد من الفنانين أعمالًا تصور الحب والرغبة من جنسين مختلفين طوال الوقت، لم يحظ الموضوعات المثلية باهتمام كبير حتى وقت قريب. يتضح الافتقار إلى التمثيل من حيث الكم والنوعية وكيفية تصويرها. تركز بعض الأعمال على الانجذاب الجسدي بين الرجال، ولكنها لا تظهر أي ارتباط عاطفي أو التزام ؛ ويمثل آخرون نساء مزدوجات الميل الجنسي لا يبدو أنهن جزء من مجتمعهن المحلي ؛ لا يزال آخرون يحذفون الإشارات إلى العلاقات المثلية تمامًا. وبالتالي، من الضروري دراسة كيف يمكن لتاريخ الفن أن يساعد في سد هذه الفجوات في التمثيل واستعادة رؤية الموضوعات الغريبة في الرسم التاريخي. وسأشرح في هذه المقالة ثلاث طرق لتحقيق هذا الهدف.
يحتاج العلماء إلى توسيع فهمهم لما يشكل تاريخ الفن «الغريب». يشير مصطلح «كوير» إلى الهويات الجنسية التي تتجاوز المعايير الجنسانية التقليدية، بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية وثنائيي الجنس (LGBTI).
يجادل البعض بأنه يجب أيضًا تضمين هويات أخرى في هذه الفئة الشاملة - على سبيل المثال، pansexuals والشخصيات متعددة الزوجات وkinksters والأشخاص غير الثنائيين. لمعالجة فجوة التمثيل هذه، يحتاج نقاد الفن إلى توسيع تعريفهم للغرابة بما يتجاوز هويات LGBTI وحدها ودمج أشكال بديلة من التعبير الجنسي في أبحاثهم. وهذا يعني مراعاة ليس فقط من يظهر في العمل، ولكن أيضًا كيفية تفاعلهم مع بعضهم البعض في سياق ثقافي معين. من خلال القيام بذلك، يمكننا تحديد الدور الذي يلعبه الجنس بشكل كامل في تشكيل الثقافة البصرية وفهم سبب استبعاد مجموعات معينة من القانون بمرور الوقت بشكل أفضل.
نحتاج إلى إعادة التفكير في كيفية دراستنا للأعمال الفنية التي تتضمن شخصيات غريبة. تاريخيًا، ركز العلماء غالبًا على تفاصيل السيرة الذاتية للفنانين بدلاً من فحص أعمالهم بأنفسهم.
إذا كان من المعروف أن فنانًا كان لديه علاقات مع رجال أو نساء خلال حياته، فإن لوحاته كانت تعتبر مثلية بغض النظر عما إذا كانت تصور صراحة العلاقات المثلية. نحن نعرف بشكل أفضل الآن: بدلاً من افتراض أن جميع الصور التي تنطوي على أزواج من نفس الجنس هي بالضرورة تصريحات مثيرة أو سياسية ضد المغايرة الجنسية، يجب علينا تحليل كل عمل بناءً على مزاياه الخاصة بناءً على محتواه وسياقه.
يجب على العلماء فحص ما إذا كان هناك أي دليل يدعم الادعاءات حول الحياة الشخصية للفنان ؛ وإذا لم يكن الأمر كذلك، فلا ينبغي أن نفترض أي شيء عن نواياهم دون مزيد من التحقيق.
يجب أن يبتعد تاريخ الفن عن التفكير الثنائي حول الجنس والجنس. بينما يجادل البعض بأنه لا يوجد فن «غريب» في حد ذاته - لأن كل شيء موجود في الطيف - يجادل آخرون بأن الهويات غير الثنائية تستحق أيضًا التقدير. من خلال الاعتراف بهذا الفارق الدقيق، يمكننا تحدي الافتراضات حول ما يشكل سلوكًا معياريًا وخلق مساحة لتفسيرات جديدة كروائع قديمة.
يتطلب سد فجوات التمثيل توسيع فهمنا للغرابة بما يتجاوز هويات LGBTI وحدها ودمج أشكال بديلة من التعبير الجنسي في أساليب البحث لدينا. وهذا يعني أيضًا تحليلًا نقديًا لكيفية تشكيل الروايات التاريخية للثقافة البصرية وتحدي الافتراضات حول ما هو «طبيعي». بهذه الطريقة فقط يمكننا استعادة مظهر الموضوعات المثلية في الرسم التاريخي.
كيف يمكن لتاريخ الفن سد الفجوات في التمثيل لاستعادة ظهور مواضيع غريبة في الرسم التاريخي ؟
واجه الأشخاص المثليون تحديات خطيرة في سعيهم للاعتراف بهم كأشخاص ذوي هويات مختلفة عبر التاريخ بسبب وصمة العار الاجتماعية والتمييز. لعب الفن دورًا مهمًا في تصوير هذه الهوية، لكن تصوير الأفراد الغريبين غالبًا ما يكون محدودًا لأنه محدود بالسرد السائد للطبيعية غير المتجانسة.