يستخدم ممارسو الفن الكوير مناهج تعاونية وغامرة ومختلطة للواقع لتحدي المفاهيم المعيارية للجنس والجنس منذ أواخر القرن العشرين. تسمح هذه التقنيات بتوسيع نسبة المشاهدة التي تتجاوز المراقبة السلبية وتشجع مشاركة المشاهد النشطة. من خلال خلق مساحة لوجهات نظر متنوعة، قام الفنانون المثليون بتغيير الخيال العام لسياسات الهوية من خلال إشراك الجماهير في عمليات الإنتاج التي تعزز الشمولية والترابط.
مسرحية الفنان رون آثي Blood Dazzler (1984) دعت الجماهير لكتابة مونولوجاتهم الخاصة أثناء طقوس تعديل جسده، والتي تضمنت خنق أنفسهم أثناء قراءة السوناتات الشكسبيرية. في فيلم «حياة مثالية» (2003)، قام الفنان البصري مارك هورويتز ببناء سلسلة من المقالات القصيرة لاستكشاف الأفكار حول الذكورة والنزعة الاستهلاكية والحميمية، والتي تم أداؤها بعد ذلك على الهواء مباشرة من قبل الممثلين في الوقت الفعلي باستخدام اقتراحات الجمهور. من خلال هذه الأعمال وغيرها من الأعمال مثلها، أصبح الفن المثلي قوة حيوية في تشكيل كيفية فهمنا للقضايا الاجتماعية حول الجنس والجنس. لا يزال هناك مجال كبير لمزيد من الاستكشاف لكيفية زيادة تعزيز التقنيات الجديدة لهذه الممارسات.
سمحت المشاركة والمناهج الغامرة والمختلطة للواقع للفنانين المثليين بإعادة تعريف نسبة المشاهدة بطرق تقوض المفاهيم التقليدية للسيطرة المؤلفة. يسمح هذا التحول في ديناميكيات القوة للوكالة بالنمو نيابة عن المشاهدين الذين لم يعودوا يتلقون المعلومات فحسب، بل يشاركون بنشاط في إنشائها.
في مشروع الخط الوردي (2015)، ابتكر الكاتب والمخرج لي فونديلر فيلمًا وثائقيًا تفاعليًا حيث شارك المشاركون قصصهم عن أشخاص من مجتمع الميم نشأوا في واشنطن باستخدام سماعات الواقع الافتراضي التي جلبتهم إلى عالم رقمي مليء بالقطع الأثرية الشخصية من حياتهم. وبالمثل، يستخدم الفنان الناشط Syrus Marcus Ware's Digital Dreams (2020) تقنية الواقع المعزز لتركيب الصور على أشياء حقيقية وإنشاء حوار حول العرق والهوية الجنسية والإعاقة. من خلال إشراك الجماهير في هذه الحقائق البديلة، تكسر الممارسات الفنية الغريبة الحواجز بين المشاهد والمبدع، وتعزز التعاطف بين المجموعات المختلفة في المجتمع.
العنصر الأرشيفي لبناء ممارسات فن الكوير هو جانب مهم آخر عندما يتعلق الأمر بتغيير الخيال العام للجنس والجنس. من خلال جمع المواد، مثل وثائق الأداء أو الأعمال الفنية مع الموضوعات التقليدية مثل آثي، ساعد في الحفاظ على القصص التي تم تجاهلها سابقًا من قبل الثقافة السائدة. وبالإضافة إلى ذلك، أتاح العمل في المحفوظات وضع نماذج جديدة للمشاركة المجتمعية تؤكد على الاحترام المتبادل عبر الحدود. يجمع أرشيف فن الكوير (QAA) أعمال فنانين ثنائيين مثليين ومثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية وثنائيي الجنس وغيرهم من الفنانين الثنائيين غير «€ «الذين تتحدى وجهات نظرهم المفاهيم المعيارية للهوية. من خلال موقعها على الإنترنت، توفر QAA موارد حول مواضيع تتراوح من طرح القصص إلى التاريخ الطبي، وخلق فرص للتعاون الشامل بين المجتمعات المختلفة. يمكن أن يؤدي هذا النهج إلى فهم أفضل بين الأشخاص الذين قد لا يتفاعلون بطريقة أخرى بسبب وصمة العار الاجتماعية أو التحيز.
يوفر الواقع الغامر والمختلط والفن التعاوني فرصًا واعدة لتوسيع ممارسات الفن الغريب من خلال توفير تجربة أكثر غامرة مع العناصر التفاعلية مثل نظارات الواقع الافتراضي أو مستشعرات الحركة. تسمح هذه التقنيات للمشاهدين باستكشاف الروايات من خلال عدسات متعددة في وقت واحد، مع تمكينهم أيضًا من إنشاء قصصهم الفريدة من التجربة الشخصية. قد يؤدي هذا النوع من التجارب إلى تعطيل ديناميكيات القوة التقليدية في الصناعات الإبداعية، حيث يستمر الرجال البيض المتوافقون مع الجنس في الهيمنة على المناصب القيادية على الرغم من جهود التنويع على مدى العقود الماضية.
هذه الابتكارات يمكن أن توفر منصات جديدة للنشاط خارج الأماكن التقليدية ؛ على سبيل المثال، يمكن استخدام تطبيقات الهاتف المحمول كأدوات لحملات الدعوة التي تركز على القضايا المتعلقة بالجنس والجنس، مثل التثقيف في مجال الوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز أو التوعية بحقوق مجتمع الميم +.
كانت ممارسة الفن المثلي مفيدة في تشكيل التصورات العامة للمجال البصري والجنس منذ أواخر القرن العشرين من خلال مشاركة الجمهور وإنتاج الجمهور وإنشاء المحفوظات التي تعزز الشمولية والتقاطع. باستخدام تقنيات غامرة مثل نظارات الواقع الافتراضي أو مستشعرات الحركة، جنبًا إلى جنب مع التنسيقات التشاركية مثل الأداء أو الفيلم الوثائقي، يمكن للفنانين إنشاء مساحات للاستكشاف تتجاوز المعايير التقليدية التي تتحدى تصورات الجمهور لسياسات الهوية. ومن الضروري أن نواصل دعم هذا العمل الحيوي حتى يتسنى الوصول إلى جمهور أوسع وتقديم مساهمة ذات مغزى في تحقيق أهداف العدالة الاجتماعية المتمثلة في المساواة والعدالة بين جميع الفئات المهمشة في المجتمع.