Tarihin kendisi, insan deneyimini kaydetme ve aktarma biçiminde heteronormatif midir? Tarihçiler, çok eski zamanlardan beri, konuları hakkında yazarken her zaman bu soruyla yüzleşmek zorunda kalmışlardır. Hikaye çoğunlukla erkek bakış açısıyla yazılmıştır ve kadınların yaşamlarından ziyade erkekler arasındaki güç dinamiklerine odaklanmaktadır. Ancak bugün, yalnızca ataerkil yapılara odaklanmak yerine cinsiyet ilişkilerini farklı açılardan analiz ederek bu baskın görüşe meydan okuyan birçok kadın tarihçi örneği var. Aslında, bazı akademisyenler heteroseksüel tek eşliliğin modern zamanlara kadar asla norm olmadığını savunuyorlar; Bunun yerine, poliamori her iki cinsiyet arasında yaygındı. En ünlü örnek Homoerotica Antiqua, erkekler arasındaki aynı cinsiyetten sevgiyi tasvir eden sahneleri tasvir eden eski bir Yunan sanat eseridir. Bu görüntüler Roma İmparatorluğu döneminde üst sınıflar arasında popülerdi, ancak daha sonra Hıristiyanlığın Avrupa'da önem kazanmasından sonra dini nedenlerle sansürlendi. İnsanlık tarihi boyunca diğer birçok kültür de baskı veya damgalama olmadan yabancılık biçimlerini uygulamıştır. Örneğin, Kuzey Amerika'daki Yerli Amerikalılar, tüm insanların "İki Ruh'adı verilen ritüellerle ergenlikte kadına geçene kadar erkek olarak doğduğuna inanıyordu. Buna ek olarak, ortaçağ Müslüman toplumlarında ve sömürge öncesi Afrika'da eşcinselliği belgeleyen çok sayıda rapor bulunmaktadır. Bu tarihsel kanıtlara rağmen, çoğu ana akım tarih yazımı hala heteronormativiteyi desteklemektedir, çünkü geleneksel Batı toplumu evlilik dışındaki cinsiyeti sosyal dışlanmayı ve hatta cezayı hak eden sapkın davranış olarak görmektedir. Bu tutum sadece akademisyenler arasında değil, aynı zamanda kamusal söylemde de geçerlidir: LGBTQ + deneyimi hakkında yayınlanan kitaplar genellikle en çok satanlar listelerini kaçırırken, popüler filmler aynı cinsiyetten çiftleri olumsuz bir şekilde tasvir eder. Geleneksel cinsiyet rollerine ve cinsel kimliklere meydan okumasına rağmen, queer teorileri, Marksist teori gibi daha muhafazakar bakış açılarına kıyasla radikal doğaları nedeniyle akademi tarafından marjinalleştirilmektedir. Bu yüzden, antik Yunan'dan bu yana gerçekte ne kadar değiştiğini merak etmeliyiz?
Tarihin kendisi, insan deneyimini kaydetme ve aktarma biçiminde heteronormatif midir?
Birçok bilim adamı, tarihin geleneksel cinsiyet rollerine ve aile yapılarına odaklanması nedeniyle doğal olarak heteroseksüelliğe karşı önyargılı olduğunu iddia etse de, diğerleri modern tarih yazımının farklı perspektifleri ve marjinal sesleri birleştirerek bu varsayımlara meydan okuduğunu iddia ediyor. Tarihçiler ayrıca, cinsel yönelimin her zaman bugün anladığımız gibi kavramsallaştırılmadığını ve tarihsel kaynakların kimlik hakkındaki evrensel gerçeklerden ziyade yaratılışlarının kültürel bağlamını yansıttığını kabul eder.