Является ли сама история гетеронормативной в том, как она записывает и передает человеческий опыт?
Историкам всегда приходилось сталкиваться с этим вопросом, когда писали об их предмете, с незапамятных времен. История в основном написана с мужской точки зрения и сосредоточена на динамике власти между мужчинами, а не на жизни женщин.
Однако сегодня есть много примеров женщин-историков, которые бросают вызов этой доминирующей точке зрения, анализируя гендерные отношения с разных сторон вместо того, чтобы сосредоточиться исключительно на патриархальных структурах. Фактически, некоторые учёные утверждают, что гетеросексуальная моногамия никогда не была нормой до Нового времени; вместо этого полиамория была распространена среди обоих полов.
Самый известный пример - Homoerotica Antiqua - древнегреческая художественная работа, изображающая сцены, изображающие однополую любовь между мужчинами. Эти изображения были популярны среди высших классов во время правления Римской империи, но позже были подвергнуты цензуре из-за религиозных причин после того, как христианство получило известность в Европе. Многие другие культуры на протяжении всей человеческой истории также практиковали формы странности без репрессий или стигматизации.
Например, коренные американцы в Северной Америке верили, что все люди рождались мужчинами до тех пор, пока они не переходили в женщину в период полового созревания посредством ритуалов, называемых «Два духа». Кроме того, существуют многочисленные сообщения, документирующие гомосексуальность в средневековых мусульманских обществах, а также в доколониальной Африке.
Несмотря на эти исторические свидетельства, большинство основной историографии по-прежнему отдает предпочтение гетеронормативности, потому что традиционное западное общество рассматривает секс вне брака как девиантное поведение, заслуживающее социального остракизма или даже наказания. Такое отношение преобладает не только среди ученых, но и в публичном дискурсе: книги, опубликованные об опыте ЛГБТК +, часто не попадают в списки бестселлеров, в то время как популярные фильмы изображают однополые пары негативно, если вообще изображают. Несмотря на то, что квир-теории бросают вызов традиционным гендерным ролям и сексуальной идентичности, они остаются маргинализированными научными кругами из-за своей радикальной природы по сравнению с более консервативными точками зрения, такими как марксистская теория. Поэтому мы должны задаться вопросом, сколько же на самом деле изменилось со времен Древней Греции?
Является ли сама история гетеронормативной в том, как она записывает и передает человеческий опыт?
Хотя многие ученые утверждают, что история изначально предвзята к гетеросексуальности из-за ее сосредоточенности на традиционных гендерных ролях и семейных структурах, другие утверждают, что современная историография бросила вызов этим предположениям, включив различные перспективы и маргинальные голоса. Историки также признают, что сексуальная ориентация не всегда концептуализировалась так, как мы понимаем ее сегодня, и исторические источники отражают культурный контекст их создания, а не универсальные истины об идентичности.