A própria história é heteronormativa na forma como ela registra e transmite a experiência humana?
Os historiadores sempre tiveram que lidar com essa questão quando escreveram sobre o seu objeto, desde tempos imemoriais. A história é basicamente escrita do ponto de vista masculino e se concentra na dinâmica do poder entre os homens e não na vida das mulheres.
No entanto, hoje há muitos exemplos de mulheres historiadoras que desafiam este ponto de vista dominante, analisando as relações de gênero de vários lados, em vez de se concentrarem exclusivamente em estruturas patriarcais. Na verdade, alguns cientistas afirmam que a monogamia heterossexual nunca foi normal antes do Novo Tempo; em vez disso, a poliamoria era comum entre ambos os sexos.
O exemplo mais famoso é o Homoerotica Antiga, um antigo trabalho de arte grega que retrata cenas que retratam o amor gay entre homens. Estas imagens eram populares entre as classes mais altas durante o reinado do Império Romano, mas mais tarde foram censuradas por razões religiosas depois que o cristianismo ganhou notoriedade na Europa. Muitas outras culturas ao longo da história humana também praticaram formas de estranheza sem repressão ou estigmatização.
Por exemplo, os nativos americanos na América do Norte acreditavam que todas as pessoas nasciam como homens até se tornarem mulheres durante a puberdade através de rituais chamados «Dois Espíritos». Além disso, há muitos relatos que documentam a homossexualidade nas sociedades muçulmanas medievais e na África pré-colonial.
Apesar dessas evidências históricas, a maior parte da historiografia básica continua a privilegiar a heteronormatividade, porque a sociedade ocidental tradicional vê o sexo fora do casamento como um comportamento devoto que merece ostracismo social ou mesmo punição. Esta atitude é predominante não apenas entre os cientistas, mas também no discurso público: livros publicados sobre a experiência de LGBT + muitas vezes não aparecem nas listas de best-sellers, enquanto filmes populares retratam os casais gays de forma negativa, se bem retratados. Embora as teorias queer desafiem os papéis tradicionais de gênero e a identidade sexual, eles permanecem marginalizados pelos círculos científicos devido à sua natureza radical em comparação com pontos de vista mais conservadores, como a teoria marxista. Então, temos de nos perguntar: quantos mudaram mesmo desde a Grécia Antiga?
A própria história é heteronormativa na forma como ela registra e transmite a experiência humana?
Embora muitos cientistas afirmem que a história é originalmente preconceituosa contra a heterossexualidade devido ao seu foco nos papéis tradicionais de gênero e estruturas familiares, outros afirmam que a historiografia moderna desafiou essas suposições ao incluir diferentes perspectivas e vozes marginais. Os historiadores também reconhecem que a orientação sexual nem sempre foi conceituada como a entendemos hoje, e as fontes históricas refletem o contexto cultural de sua criação, e não as verdades universais sobre a identidade.