Toplum 21. yüzyıla girerken, birçok Sovyet sonrası ülke hala ulusal mitleri ile baskın kültürel anlatılar ve queer popülasyonları arasında sağlıklı ilişkiler kurmaya çalışıyor. Bu mücadele, genellikle kamusal söyleme egemen olan geleneksel değerlere bir hakaret olarak görülen queer toplulukların marjinalleştirilmesiyle kendini gösterir. Bu, nihayetinde onlara karşı önyargıları sürdürmeye hizmet eden garip insanlar hakkında yanlış anlatılara yol açabilir. Bununla birlikte, kolektif hafızayı değiştirmeye ve bu zararlı yanlış anlamalara meydan okumaya çalışan karşı-anlatılar ortaya çıkmıştır. Bunu yaparken, tüm kimlik biçimlerinin kabul edildiği ve kutlandığı daha kapsayıcı bir geleceğin yolunu açarlar. Bunun bir örneği, homofobinin Sovyet döneminden beri kültürüne yerleştiği Rusya'dır. Ülkenin eşcinsel karşıtı yasaları ve politikaları, sodominin ölüm veya hapis cezası ile cezalandırıldığı çarlık yönetimine kadar uzanıyor. Zamanla işler biraz düzelmiş olsa da, queer insanların kendilerini güvende ve kabul edilmiş hissetmeleri için hala uzun bir yol var. Bu, eşcinsel karakterlerin genellikle sapkın veya kötü adamlar olarak sunulduğu filmler ve TV şovları gibi popüler medyadaki tasvirlerine yansır. Bu, olumsuz stereotipleri güçlendirir ve toplumun marjinalleşmesine katkıda bulunur. Bununla birlikte, bazı aktivistler cinsellik ve cinsiyet kimliği üzerine alternatif bakış açıları sunan karşı anlatılar oluşturmak için çalışıyorlar. Örneğin, Pavel Lyubinikov, queer topluluğunun üyeleri için destek ve kaynaklar sağlayan Rus LGBT Ağı'nı kurdu. Kabul ve anlayış etrafında yoğunlaşan yeni hikayeler ve anılar yaratarak, toplumun sonunda yabancılığı normal ve olumlu bir şey olarak düşünmeye başlayacağına inanıyor. Ayrıca, Misha Fedorov gibi sanatçılar, yaratıcılıklarıyla erkeklik hakkındaki geleneksel fikirlere meydan okuyor. Performans sanatı, geleneksel cinsiyet rollerini baltalarken modern Rusya'da bir erkek olmanın ne anlama geldiği hakkındaki fikirleri araştırıyor. Konuşmaları aracılığıyla diyalog kurmayı ve insanları kendilerine ve başkalarına nasıl davrandıklarını yeniden düşünmeye teşvik etmeyi umuyor. Nihayetinde, bu çabalar, varsayımlarımıza meydan okumaya ve farklı bakış açılarını kabul etmeye istekli olduğumuzda değişimin mümkün olduğunu göstermektedir. Kültürel manzaramızdaki tüm kimlik biçimlerini temsil ederek, herkesin görüldüğünü ve duyulduğunu hissettiği daha kapsayıcı bir dünya yaratabiliriz. Zaman alabilir, ancak sebat ve kararlılıkla bu hedefe ulaşılabilir.
SOVYET SONRASI ÜLKELER ULUSAL MITLERINI DAHA FAZLA QUEER NÜFUSA NASIL DEĞIŞTIREBILIR? tr
↑