مع انتقال المجتمع إلى القرن الحادي والعشرين، لا تزال العديد من دول ما بعد الاتحاد السوفيتي تحاول إقامة علاقات صحية بين أساطيرها الوطنية والروايات الثقافية السائدة والسكان المثليين. يتجلى هذا النضال من خلال تهميش المجتمعات الشاذة، والتي غالبًا ما يُنظر إليها على أنها إهانة للقيم التقليدية التي تهيمن على الخطاب العام. يمكن أن يؤدي هذا إلى روايات كاذبة عن أشخاص غريبين تعمل في النهاية على إدامة التحيزات ضدهم. ومع ذلك، ظهرت روايات مضادة تسعى إلى تغيير الذاكرة الجماعية وتحدي هذه المفاهيم الخاطئة الضارة. وبذلك، فإنهم يمهدون الطريق لمستقبل أكثر شمولاً يتم فيه قبول جميع أشكال الهوية والاحتفاء بها. أحد الأمثلة على ذلك هو روسيا، حيث كانت رهاب المثلية متأصلة في ثقافتها منذ العصر السوفيتي. تعود القوانين والسياسات المناهضة للمثليين في البلاد إلى الحكم القيصري، عندما كان يعاقب على اللواط بالإعدام أو السجن. بينما تحسنت الأمور قليلاً بمرور الوقت، لا يزال هناك طريق طويل لنقطعه قبل أن يشعر الأشخاص المثليون بالأمان والقبول. ينعكس هذا في تصويرهم في وسائل الإعلام الشعبية مثل الأفلام والبرامج التلفزيونية، حيث يتم تقديم الشخصيات المثلية غالبًا على أنها منحرفة أو أشرار. وهذا يعزز القوالب النمطية السلبية ويسهم في تهميش المجتمع. ومع ذلك، يعمل بعض النشطاء على إنشاء روايات مضادة تقدم وجهات نظر بديلة حول الحياة الجنسية والهوية الجنسية. على سبيل المثال، أسس بافيل ليوبينيكوف شبكة LGBT الروسية، التي توفر الدعم والموارد لأعضاء مجتمع المثليين. وهو يعتقد أنه من خلال إنشاء قصص وذكريات جديدة تتمحور حول القبول والفهم، سيفكر المجتمع في النهاية في الغرابة على أنها شيء طبيعي وإيجابي. بالإضافة إلى ذلك، يتحدى فنانون مثل ميشا فيدوروف الأفكار التقليدية حول الذكورة من خلال إبداعهم. يستكشف فن أدائه الأفكار حول معنى أن تكون رجلاً في روسيا الحديثة بينما يقوض أدوار الجنسين التقليدية. من خلال خطاباته، يأمل في فتح الحوار وتشجيع الناس على إعادة النظر في كيفية تعاملهم مع أنفسهم والآخرين.
في النهاية، تظهر هذه الجهود أن التغيير ممكن إذا كنا على استعداد لتحدي افتراضاتنا وقبول وجهات نظر مختلفة. من خلال تمثيل جميع أشكال الهوية في مشهدنا الثقافي، يمكننا إنشاء عالم أكثر شمولاً حيث يشعر الجميع بأنهم مرئيون ومسمعون. قد يستغرق الأمر وقتًا، ولكن بإصرار وتصميم، يمكن تحقيق هذا الهدف.