Alors que la société se déplace dans le 21ème siècle, de nombreux pays post-soviétiques essaient encore d'établir des relations saines entre leurs mythes nationaux et les récits culturels dominants et la population queer. Cette lutte se manifeste par la marginalisation des communautés queer, souvent perçues comme une insulte aux valeurs traditionnelles qui dominent le discours social. Cela peut conduire à la création de faux récits sur des gens étranges qui servent finalement à perpétuer des préjugés contre eux.
Cependant, des contre-narratifs sont apparus qui cherchent à changer la mémoire collective et à défier ces illusions nocives. Ce faisant, ils ouvrent la voie à un avenir plus inclusif, où toutes les formes d'identité sont acceptées et célébrées.
La Russie en est un exemple, où l'homophobie est enracinée dans sa culture depuis les temps soviétiques. Les lois et politiques antigéennes du pays remontent au règne royal, lorsque la sodomie était punie de mort ou d'emprisonnement. Bien que la situation se soit légèrement améliorée au fil du temps, il reste encore un long chemin à parcourir avant que des gens étranges ne se sentent en sécurité et ne soient acceptés. Cela se reflète dans leur image dans les médias populaires, tels que les films et les émissions de télévision, où les personnages gays sont souvent présentés comme des déviants ou des méchants. Cela renforce les stéréotypes négatifs et contribue à la marginalisation de la communauté.
Cependant, certains militants travaillent à la création de contre-narrateurs qui proposent des points de vue alternatifs sur la sexualité et l'identité de genre.
Par exemple, Pavel Lubinikov a fondé le réseau LGBT russe, qui fournit soutien et ressources aux membres de la communauté queer. Il croit qu'en créant de nouvelles histoires et de nouveaux souvenirs qui se concentrent sur l'acceptation et la compréhension, la société finira par penser à l'étrangeté comme quelque chose de normal et positif.
En outre, des artistes comme Misha Fedorov défient les conceptions traditionnelles de la masculinité à travers leur créativité. Son art de la performance explore les idées sur ce que signifie être un homme dans la Russie moderne, tout en sapant les rôles traditionnels du genre. Par ses interventions, il espère ouvrir le dialogue et encourager les gens à revoir leur façon de traiter eux-mêmes et les autres.
En fin de compte, ces efforts montrent que des changements sont possibles si nous sommes prêts à défier nos hypothèses et à adopter des points de vue différents. En présentant toutes les formes d'identité dans notre paysage culturel, nous pouvons créer un monde plus inclusif où chacun se sent vu et entendu. Cela peut prendre du temps, mais avec persévérance et détermination, cet objectif est réalisable.