Cinsiyet hakkında konuştuğumuzda, genellikle sadece iki cinsiyet olduğu varsayılır - erkek ve kadın. Bu ikili temsil, her birinin bu kategorilerden birine uyduğunu söylemenin her zaman doğru olmadığını iddia eden birçok kişi tarafından sorgulanmıştır. Bazı insanlar ne erkek ne de kadın olarak tanımlanabilirken, diğerleri aralarında bir yerde olduklarını hissedebilirler. İkili olmayan bireyler bu ikili görüşe meydan okur, çünkü her iki kategoriye de uymazlar ve hem erkeksi hem de kadınsı özelliklerin bir karışımına sahip olabilirler. İkili olmayan varlık hala istikrarsız bir kavramdır, çünkü özcü kimlik kavramları, insanların cinsiyet özcülüğünü deneyimleme biçimlerinin çeşitliliğini açıklayamaz. Belirli özelliklerin doğuştan ve sabit olduğu inancı, sosyal yapısalcılık ise kimliklerin sosyal olarak inşa edildiğini iddia eder. Non-binary hareketi, geleneksel cinsiyet rollerinin katılığına kişisel ifade yoluyla meydan okunabileceğini öne sürüyor, ancak bu, böyle bir ifadenin sosyal normlardan gerçekten kopup kopamayacağı sorusunu gündeme getiriyor. Özcü kimlik kavramlarının istikrarsızlığını inceleyerek, ikili olmayan varlığın toplumdaki "erkek" veya "kadın" olmanın ne anlama geldiğine dair daha geniş gerilimleri nasıl yansıttığını görebiliriz. Özcü kimlik kavramları, hayatımızın belirli yönlerinin içsel ve değişmez olduğu fikrine dayanır. Birisi ırkının, etnik kökeninin veya cinsel yöneliminin doğumda belirlendiğine ve değiştirilemeyeceğine inanabilir. Bu görüş, birçok insanın herhangi bir kategoriye girmediği gerçeğini dikkate almamaktadır. Cinsiyet açısından, bazı insanlar ne erkek ne de kadın olduklarını veya bu iki kategorinin dışında kalan niteliklere sahip olduklarını hissedebilirler. İşte burada non-binary devreye giriyor. İkili olmayan bireyler, agender, bigender, pangender, genderqueer veya başka bir şey olarak tanımlanabilir. Genellikle "erkek've" kadın "ikili kategorilerini reddederler ve bunun yerine daha yumuşak bir cinsiyet anlayışı benimserler. İkili olmayan bireyler sadece iki cinsiyet olduğu fikrine meydan okusalar da, varlıkları hala bir tür özcülüğe dayanır. Ne de olsa, hala ikili kavramla ilgili olarak kendilerini tanımlamak zorundalar - neden herhangi bir gruba ait olmadıklarını açıklamak zorundalar. İkili olmayan kimlikler, erkeklik ve kadınlık arasındaki farklılıkları vurgulayarak geleneksel cinsiyet rollerini pekiştirme eğilimindedir. İkili olmayan insanlar her iki cinsiyetle ilişkili kıyafetler giyebilir veya cinsiyet normlarını tamamen reddedebilir, ancak bu mutlaka erkeklerin ve kadınların nasıl davranması gerektiği konusunda kalıplaşmış olmadıkları anlamına gelmez. Özcü kimlik kavramları, insan deneyiminin karmaşıklığını asla tam olarak yakalayamaz, çünkü insan grupları arasında net bölünmeler olduğunu öne sürerler. Özcü kimlik kavramlarının istikrarsızlığı, ikili olmayan varlığın "erkek" veya "kadın" olmanın ne anlama geldiğine dair algımıza nasıl meydan okuduğuna yansır. İkili olmayan bireyler geleneksel cinsiyet rollerinin belirli yönlerini reddetse de, hala bir dereceye kadar onlara güveniyorlar. Cinsiyete daha esnek bir bakış açısı getirerek, kimliğin her zaman sabit olmadığını ve kim olduğumuzun birden fazla yorumuna yer olduğunu görmeye başlayabiliriz. Ayrıca, birçok insanın toplumun beklentilerini karşılamak için baskı altında hissettiği gerçeğini ele almadığı için sosyal inşacılığın sınırlamalarını da vurgulamaktadır. Cinsiyeti tam olarak anlamak için, ikili düşüncenin ötesine geçmemiz ve insanların onu deneyimleme biçimlerinin çeşitliliğini kabul etmemiz gerekir.
İkili olmayan varlık, özcü kimlik kavramlarının istikrarsızlığını ortaya koyuyor mu?
Birçok insan kimlik kavramının biyolojimize ve genetiğimize dayandığına inanır, bu da yaşamlarımız boyunca sabit ve değişmemiş olduğu anlamına gelir. İkili olmayan kimlikler bu fikre meydan okur, cinsiyet kimliğinin akışkan olduğunu ve zamanla değişebileceğini öne sürer. Bu görüş, cinsiyetin ikili (yani erkek veya kadın) olduğu geleneksel fikrine meydan okuyor ve ikiden fazla cinsiyet olduğunu öne sürüyor.