Felsefede benlik kavramı, kişinin görünüşü, kişilik özellikleri, inançları, değerleri, duyguları ve deneyimleri dahil olmak üzere kişilik duygusunu ifade eder. Geleneksel olarak, fikir, benliğin cinsiyet, ırk, milliyet ve sınıf gibi biyolojik özelliklere dayanarak sabit ve istikrarlı olduğu olmuştur. Bu görüş, cinsel yönelim ve cinsiyet kimliğinin doğuştan ve özcü olmaktan ziyade akıcı ve sosyal olarak inşa edildiğini savunan queer teorisi tarafından sorgulanmaktadır. Queer bireyler geleneksel sosyal rollerden ve beklentilerden yabancılaşmış hissedebilir ve bunun yerine ikili kategorilere uymayan alternatif kimlikler yaratabilir. Bu, sosyal normlarla tanımlandığım ve kısıtlama olmadan özgürce ifade edilebileceğim fikrine meydan okuyor. Bağlantı, insanların birbirleriyle nasıl ilişki kurduğunu ve sosyal rollere, güç dinamiklerine ve karşılıklı bağımlılığa dayalı ilişkiler kurduğunu ifade eder. Batı kültüründe, romantik aşk genellikle bu ilişkinin merkezi olarak görülür, ancak garip bir teori heteroseksüel çiftlere özel mi yoksa sınırlı mı olması gerektiğini sorgular. Queer insanlar ilişkileri farklı şekilde deneyimleyebilir, cinsel çekimin ötesinde yeni samimiyet ve bağlantı biçimlerini keşfedebilir. İlişkilerin belirli kalıpları ve yapıları takip etmesi gerektiği varsayımını sorgularlar, daha yumuşak ve ikili olmayan modellere izin verirler.
Tek eşlilik, cinsel ilişki, poliamori ve diğer ilişki mekanizmalarının etik etkilerini sorguluyorlar. Queer teorisi ayrıca, kendilerinden farklı olan ve farklılıkları bir tehdit olarak algılananlara atıfta bulunan Öteki kavramına da meydan okur. Normallik, homojenlik ve baskı ile ilgili varsayımlara meydan okur, farklılıklar arasında empati ve dayanışmayı teşvik eder. İkili kategorileri reddeden queer teorisi, tüm bireylerin fiziksel niteliklerine veya sosyal bağlamlarına bakılmaksızın kendi kimliklerini ve ilişkilerini yaratma yeteneğine sahip olduklarını ileri sürmektedir. Bu, savunmasız olanlara saygı duymak ve korumak için geleneksel ahlaki zorunluluklara meydan okumakta ve rıza, sömürü ve politik eylem hakkında yeni etik ikilemlere yol açmaktadır.
Queer kimlik, geleneksel felsefi benlik, karşılıklı bağlantı ve Diğer'e karşı etik yükümlülük kavramlarına nasıl meydan okuyor?
Queer kimliği, toplumsal cinsiyet ve cinsellik ikili kavramlarını reddederek geleneksel felsefi benlik kavramlarına meydan okuyor. Queer bireyler mutlaka erkek/kadın veya heteroseksüel/eşcinsel gibi düzgün kategorilere uymazlar, bunun yerine aynı anda birden fazla cinsiyet veya cinsel yönelimle özdeşleşebilirler. Bu, geleneksel benlik ve diğer tanımları yeniden düşünmeyi gerektirebilecek yeni ve geleneksel olmayan bir kişisel kimlik anlayışına yol açabilir.