Utanç ve suçluluk, LGBT bireyler arasında ortak bir deneyimdir ve genellikle aileleri, kültürleri ve dinleri gibi çeşitli sosyal faktörlerden kaynaklanabilir. Bu duyguların gezinmesi zor olabilir, özellikle de birbirleriyle kesiştiklerinde. Bu makalede, bu üç kesişimin LGBTQ insanları nasıl etkilediğini, hangi terapinin başa çıkmalarına yardımcı olabileceğini ve sağlık hizmeti sağlayıcılarının utanç ve suçluluk hisseden LGBTQ müşterileri için nasıl daha kapsayıcı alanlar yaratabileceğini araştırıyorum. Önce utanç ve suçluluğu tanımlayalım. Utanç, sosyal normlara veya beklentilere uymadığı algılanan bir yetersizlik nedeniyle olumsuz bir utanç, aşağılanma ve bozulma hissidir. Suçluluk, başkalarına zarar veren eylemleriniz için pişmanlık veya pişmanlık duygusudur. Bu duygular kültürel bağlama bağlı olarak farklı şekilde ortaya çıkabilir, ancak her ikisi de geleneksel aile yapılarında, dinlerde ve kimliklerini kabul etmeyen toplumlarda kendilerini yersiz hisseden LGBT bireyler arasında yaygındır. Örneğin, bazı kültürler eşcinselliği tabu olarak görürken, diğerleri normal olarak görebilir. Bazı dini öğretiler eşcinsel ilişkileri kınarken, diğerleri onları destekleyebilir. Ayrıca, bu utanç ve suçluluk duyguları kendilerinden de gelebilir. Kendini LGBT olarak tanımlayan bir kişi, kimliğine yönelik toplumsal tutumları içselleştirebilir ve kendi değerini sorgulayabilir. Ait olmadıklarını, yeterince iyi olmadıklarını veya yanlış olduklarını hissedebilirler. Bu, daha düşük benlik saygısı, kaygı, depresyon ve hatta intihar girişimlerine yol açabilir. Ancak, LGBT'lerin bu utanç ve suçluluk kesişiminde gezinmelerine yardımcı olacak stratejiler var. Bunun bir yolu terapi. Terapistler, LGBT müşterilere deneyimlerini keşfetmeleri ve duyguları üzerinde çalışmaları için güvenli bir alan sağlayabilir. Bilişsel davranışçı terapi (BDT), müşterilerin kendileri hakkındaki olumsuz düşüncelere meydan okumasına ve bunun yerine olumlu ifadelere odaklanmasına yardımcı olabilir. Aile terapisi, cinsel yönelim veya cinsiyet kimliği konusunda sevdiklerinizle olan çatışmaları çözmede de yardımcı olabilir. Ayrıca, onur yürüyüşleri, toplum merkezleri ve LGBT örgütleri gibi gruplar, insanların benzer deneyimleri paylaşan başkalarıyla bağlantı kurabilecekleri yerler oluşturabilir. Sağlık profesyonelleri, LGBT hastaları için yargı veya ayrımcılık korkusu olmadan tedavi aramak için daha kapsayıcı alanlar yaratmalıdır. Hastaların yaşamları hakkında açık uçlu sorular sormalı ve kimlikleri hakkında varsayımlardan kaçınmalıdırlar. Adli olmayan ve misafirperver olarak, sağlık uzmanları LGBT sorunlarıyla ilişkili damgalanmayı azaltmaya ve hastalar ile uygulayıcılar arasında güven oluşturmaya yardımcı olabilir. Sonuç olarak, LGBT bireyler arasındaki utanç ve suçluluk kesişimi, zihinsel sağlıklarını ve refahlarını önemli ölçüde etkileyebilir. Ancak, aileden, kültürel, dini bağlamlardan ve terapötik araçlardan uygun destekle, bu duygularla başa çıkmaları ve olumlu yönde ilerlemeleri mümkündür. Sağlık profesyonelleri, kimlikleri ne olursa olsun tüm hastaları destekleyen kapsayıcı bir ortam yaratmak için adımlar atmalıdır.
LGBT bireyler arasındaki utanç ve suçluluk duygusu, aile, kültürel ve dini beklentilerle nasıl kesişir ve bu kesişimler terapötik olarak nasıl yönetilebilir?
LGBT bireyler (lezbiyen, gey, biseksüel, transseksüel) kendi gerçek kimlikleri ile aile, kültür ve dinden karşılaştıkları sosyal beklentiler arasında çelişki hissedebilirler. Bu çatışma genellikle utanç ve suçluluk duygularına yol açar. Aile üyeleri ve yakın arkadaşlar, bir kişinin cinsel yönelimine veya cinsiyet kimliğine olumsuz tepki verebilir ve bu da amaçlanan beklentilerini karşılamadığı için utanç duygularına yol açabilir.