Dini kurumlar, toplumsal cinsiyet kimliği ve cinsel yönelimle ilgili olanlar da dahil olmak üzere toplumsal norm ve değerlerin şekillenmesinde her zaman önemli bir rol oynamıştır. Birçok din sevgi, şefkat ve eşitlik ilkelerini öğretirken, bazı dini liderler ve takipçiler doktrinlerini LGBTQ + bireylere, özellikle de transseksüel veya ikili olmayan olarak tanımlayanlara karşı ayrımcılığı haklı çıkarmak için kullandılar. Bu makale, dini kurumların şefkat vaaz ederken transfobiyi rasyonelleştirmek için doktrini nasıl kullandıklarını inceleyecektir. Dini kurumların transfobiyi rasyonelleştirmesinin bir yolu, inançlarını desteklemek için kutsal yazıları kullanmaktır. Örneğin, bazı Hristiyan mezhepleri, trans bireylerin Tanrı'nın insanlık amacı dışında yaşadığını iddia ederek, Yaratılış 2:24'teki "Bu nedenle bir erkek babasını ve annesini terk edip karısına katılmalı ve her ikisi de tek bir beden haline gelmeli'gibi ayetlere atıfta bulunur. Ayrıca, bir erkeğin kadın kıyafeti giymemesi gerektiğini belirten Tesniye 22:5 gibi pasajları da belirtebilirler, bu yasağın geleneksel cinsiyet rollerine uymayan herkes için geçerli olduğunu savunurlar. Dini kurumların transfobiyi rasyonelleştirmesinin bir başka yolu da günah ve kurtuluş kavramıdır. Birçok Hristiyan, tüm insanların yalnızca İsa Mesih aracılığıyla kurtarılabilecek günahkâr bir doğayla doğduğuna inanıyor. Transseksüel insanların, kendilerine atanan cinsiyetin dışında yaşamayı seçerek günah işlediklerini savunuyorlar. Bazı Hıristiyan liderler, geçişin Tanrı tarafından yaratılan doğal düzeni göz ardı ederek "Tanrı'yı oynama" girişimi olduğunu iddia edecek kadar ileri gittiler. Transfobik retorik, birçok dini bağlamda, cinsiyet kimliği hakkındaki klişeler ve yanlış anlamalar kullanılarak haklı çıkarılmıştır. Dini liderler transseksüel olmanın zihinsel bir hastalık veya çocukluk çağı travmasının bir sonucu olduğunu iddia edebilir, çoğu trans insanın yaşamın erken dönemlerinde cinsiyet disforisi yaşadığı ve akıl hastalığından muzdarip olmadığı gerçeğini göz ardı edebilir. Benzer şekilde, geçişin, otantik yaşamın getirdiği fiziksel ve duygusal faydaları göz ardı eden bir kendine zarar verme biçimi olduğunu iddia edebilirler. Bu argümanlara rağmen, bazı dini kurumlar LGBTQ + bireyler için kapsayıcılık ve şefkat yönünde adımlar atmıştır. Örneğin, Presbiteryen Kilisesi (ABD) ve Birleşik Metodist Kilisesi, kiliselerinde açık eşcinsel papazların ve eşcinsel evlilik törenlerinin düzenlenmesine izin vermektedir. Piskoposluk Kilisesi ve Metropolitan Topluluk Kilisesi de LGBTQ + üyelerini cemaatlerine davet ediyor. Bununla birlikte, liberal ve muhafazakar inançlar arasındaki önemli bir boşluk, bu konuda, trans haklarına aktif olarak karşı çıkan çok daha muhafazakar gruplarla devam etmektedir. Nihayetinde, dini doktrinin marjinal topluluklara karşı zararlı stereotipleri ve önyargıları sürdürmek için nasıl kullanılabileceğini anlamamız önemlidir. Zararlı inançlara meydan okumaya ve tüm insanların özgürce ve güvenli bir şekilde ibadet edebileceği kapsayıcı ve şefkatli alanlar için savaşmaya devam etmeliyiz.
Dini kurumlar, merhameti duyurarak transfobiyi rasyonelleştirmek için doktrini nasıl kullanıyor?
Transfobik inançlar, transseksüel veya cinsiyet uyumsuzluğu olarak tanımlanan insanlara karşı ayrımcılığı haklı çıkaran farklı doktrinlere sahip birçok din tarafından uzun süredir benimsenmiştir. Bu doktrinlerden bazıları, cinsiyetin değişmez olduğu ve yalnızca doğumda biyoloji tarafından belirlendiği, geçişin Tanrı'nın yaratılış planını ihlal ettiği ve cinsiyet disforisinin günah veya manevi zayıflıktan kaynaklandığı fikrini içerir.