Devletin gücü genellikle anlam yaratma yeteneğiyle kendini gösterir.
Farklılıklarına rağmen insanları bir araya getiren ulusal kimlikler ve aidiyet anlatıları yaratabilir. Bunu başarmanın bir yolu cinselliği manipüle etmektir. Cinsellik, cinsel kimlik ve cinsiyet rolleri sosyal olarak inşa edilir; Sosyal bağlamlardan bağımsız olarak var olmazlar. Bu faktörleri düzenleyerek, devletler belirli davranışları teşvik edebilir ve diğerlerini caydırabilir, böylece kamuoyunu şekillendirebilir ve normal olarak kabul edilenleri kontrol edebilir. II. Dünya Savaşı sırasında Nazi hükümeti, komşu ülkelere yönelik saldırganlığı haklı çıkarmak için "Blut und Boden" ("Kan ve Toprak") gibi sloganlar kullandı. Bu propaganda, Almanların yabancıların tehdidi altındaki topraklarına bağlı olduğu fikrine dayanıyordu. Devlet, güçlü aileleri teşvik ederek, geleneksel cinsiyet rollerini vurgulayarak ve vatanseverlik görevi olarak doğumu teşvik ederek vatandaşları harekete geçirdi. Çocuk doğuran kadınlar kutlanır, doğurmayanlar aşağılanırdı. Böylece devlet, heteronormatif ilişkileri ve geleneksel aile yapılarını vurgulayan Alman kimliğinin idealize edilmiş bir versiyonunu teşvik etti. Modern Çin'de devlet okullarda cinsel eğitimi zorunlu hale getirdi. Bu eğitim cinsel yoksunluğa odaklanır ve öğrencileri evlilik öncesi cinsiyetin tehlikeleri konusunda uyarır. Devlet ayrıca tek eşliliği ve heteroseksüelliği kabul edilebilir tek yakınlık biçimi olarak teşvik eder. Bu anlatı, evliliğin gençlerin nihai hedefi olduğu fikrini, onları ulusun geleceğine bağlayarak ve nüfus artışını sağlayarak güçlendirmeye yardımcı olur. Devlet, üremeyi ulusal güvenliğe bağlayarak, özel cinsel davranışları kontrol etmeyi ve kendi hayatta kalmasını sağlamayı başardı. Ulusal bir kimlik yaratmak için cinselliği kullanmanın yanı sıra, devletler de siyasi muhalefeti manipüle etmek için kullandılar. Çin'deki Kültür Devrimi sırasında Mao Zedong, cinselliği parti içinde algılanan düşmanları temizlemek için bir araç olarak kullandı. İnsanları, politikalarına karşı çıktıklarında veya alternatif yaşam tarzlarına katıldıklarında gerici veya karşı devrimci olmakla suçladı. Eşcinseller ve transseksüel insanlar gibi cinsel azınlıklar özellikle hedef alınmıştır. Mao, onları yozlaşmış ve ahlaksız olarak göstererek, zulümlerini haklı çıkarabilir ve toplum üzerinde kontrol sağlayabilirdi. Cinsellik, belirli güç hiyerarşilerini meşrulaştırmak için de kullanılabilir. Birçok ülkede askerlik eril ve erdemli olarak görülüyor. Devlet, bu seçimi bir vatanseverlik eylemi olarak çerçeveleyerek insanları askere teşvik edebilir. Tehlikeli görevlerde bulunan güçlü, kaslı askerlerin görüntülerini teşvik edebilir, cesaretlerini ve cesaretlerini vurgulayabilir. Kadınlar genellikle bu anlatılardaki destekleyici rollere, kocalarını evden destekleyen anneler gibi. Devlet, vatandaşları harekete geçirmek ve ulus oluşturma anlatılarını çeşitli şekillerde güçlendirmek için cinselliği kullanır. Kültürel normlar oluşturmaktan, algılanan rakiplere karşı şiddeti haklı çıkarmaya kadar, seks, kamuoyunu şekillendirmek ve davranışları kontrol etmek için güçlü bir araç olmuştur. Bu stratejiler kısa vadede etkili görünse de, marjinal grupları yabancılaştırır veya değişen sosyal tutumları hesaba katmazlarsa geri tepebilirler. Toplumlar daha çeşitli hale geldikçe ve farklı yaşam tarzlarını benimsedikçe, devletler stratejilerini buna göre uyarlamalıdır.
Devlet, vatandaşları harekete geçirmek ve ulus inşası anlatılarını güçlendirmek için cinselliği nasıl kullanıyor?
Devlet tarihsel olarak cinselliği, vatandaşları arasında ulusal birliği ve uyumu teşvik eden anlatılar oluşturmak için bir araç olarak kullanmıştır. Bu, belirli cinsiyet rollerini teşvik etmek, aile değerlerini vurgulamak, geleneksel evlilikleri teşvik etmek ve cinselliğin özel bir mesele olarak görüldüğü bir ortam yaratmak gibi çeşitli yollarla başarılmıştır. Devlet ayrıca nüfus artışını kontrol etmek, doğum kontrolünü teşvik etmek, kürtajı düzenlemek ve doğurganlık politikalarını yürürlüğe koymak için cinselliği kullanır.