Zamanla, toplum çeşitliliği ve katılımı eskisinden daha fazla kabul etmeye başladı. Ancak, kimliği nedeniyle hala önyargıyla karşı karşıya olan belirli bir nüfus var. Bu grup, tarihsel olarak sansür ve ses eksikliği ile susturulmuş LGBTQ + bireyleri içerir. Klasik edebi kanon, queer deneyiminin kanonik eserlerde ya yanlış temsil edildiği ya da tamamen bulunmadığı böyle bir istisnanın bir örneğidir. Bu makale, kurumsal akademisyenlerin bu mitolojiyi nasıl değiştirdiğini, temsil tamamlandığında queer edebiyat statüsünün gelecekte nasıl olabileceğini tartışacak ve mevcut durumu gösteren bazı gerçek dünya örnekleri sunacaktır. Klasik edebi kanon, Viktorya döneminde yaşayan Avrupa kökenli erkekler tarafından yazılmıştır. Bu yazarlar, o zamanlar norm olarak kabul edilen heteronormatif deneyimler hakkında yazdılar. Sonuç olarak, bu eserlerde başka türlü bir cinsel yönelime yer yoktu. Örneğin, Emily Brontë'nin Uğultulu Tepeler'i Katie ve Heathcliff arasında bir romantizm olduğunu gösteriyor, ancak eşcinsel olup olmadıkları asla açıkça belirtilmedi. Benzer şekilde, Charlotte Brontë'nin "Jane Eyre'ı da Jane ve Rochester arasındaki eşcinsel ilişkiye atıfta bulunur, ancak bunu doğrulamaz. Aslında, her iki romandaki tüm ana karakterler heteroseksüel olarak tanımlanır. Kurumsal akademisyenler bu istisnai yaklaşımın geçerliliğini sorgulamaya başladılar ve anlatıyı değiştirmek için çalışıyorlar. Edebi kanondaki garip deneyim eksikliğinin, zararlı stereotiplerin çarpıtılmasına ve sürdürülmesine yol açtığını savunuyorlar. Örneğin, "Gurur ve Önyargı'da Elizabeth Bennett, kusurlarına rağmen Bay Darcy'ye aşık oluyor, çünkü onu çekici buluyor. Bu, kadınların yalnızca standartlarını karşılayan ve aynı cinsiyetten kadın ilişkileri olasılığını görmezden gelen erkeklerle evlenmesi gerektiği fikrini güçlendirmektedir. Buna ek olarak, LGBTQ + bireylerin kanonik eserlerde tasvir edilmesi genellikle onları kötü adamlar veya cinsel sapkın varlıklar olarak tasvir eder. Olumlu temsil eksikliği, queer kimliğini çevreleyen damgalanmaya katkıda bulunmuştur. 2070 yılında, temsil tamamlandığında, queer edebiyatının statüsünde çarpıcı bir değişiklik bekleyebiliriz. Daha fazla görünürlük ve tanıma ile, LGBTQ + yazarları hikayelerini anlatmak ve kendilerini otantik olarak ifade etmek için daha fazla fırsata sahip olacaklar. Edebi kanon, insan deneyiminin çeşitliliğini yansıtan kapsayıcı ve temsili hale gelecektir. Queer karakterler artık dış mahallelere itilmeyecek, ancak merkez sahneyi işgal edecek. Cinsel yönelimin bir komplo aracı olarak kullanıldığı daha az örnek olacak ve bunun yerine bu kimlikler kişinin tüm varlığının bir parçası olarak ele alınacaktır.
Gerçek hayattan örnekler bu iddiayı desteklemektedir. Son yıllarda Penguin Random House ve HarperCollins gibi büyük yayıncılar tarafından yayınlanan LGBTQ + kitaplarında bir artış görüldü. Tracy Chevalier ve Colm Tóibín gibi yazarlar eşcinsel ilişkiler hakkında romanlar yazmışlardır. Açlık Oyunları ve Euphoria gibi pop kültür fenomenleri bile, dünyanın dört bir yanındaki izleyicilerle rezonansa giren garip hikayelere sahiptir. Buna ek olarak, Netflix, queer gençlerin cinselliğini keşfetmek için okuldan geçtikleri Sex Education gibi şovlar üretti. Bu gerçek hayat örnekleri, toplumun garipliği yavaş yavaş benimsediğini ve ana akım eğlencede yer açtığını gösteriyor. Sonuç olarak, klasik edebiyat kanonu queer deneyimleri dışlar veya çarpıtır, kurumsal akademisyenler bu mitolojiyi değiştirir ve performans tamamlandığında olumlu bir gelecek bekleyebiliriz. Farklı cinsel yönelimlerin artan farkındalığı ve kabulü ile edebiyat bu farklılıkları yansıtacak ve insan doğasının daha doğru bir tasvirini sağlayacaktır.