Ahlak filozofları, özellikle cinsellik, cinsiyet kimliği ve romantik ilişkilerle ilgili konularda uzun zamandır bireysel vicdanı sosyal normlarla uzlaştırmaya çalışıyorlar. Modern zamanlarda, lezbiyen, gey, biseksüel ve transseksüel (LGBT) kişilerin artan görünürlüğü ve korunması nedeniyle bu özellikle zor hale gelmiştir. Bazıları kişisel inançların her şeyden önce desteklenmesi gerektiğini savunurken, diğerleri ahlaki yükümlülüklerin kendilerinin ötesine geçtiğini ve ayrımcılığa karşı harekete geçilmesini gerektirdiğini savunuyor. Bu makale, ahlaki filozofların bu çelişkili taleplere nasıl yaklaştıklarını ve bunları yönlendirmek için hangi stratejileri sunduklarını inceleyecektir. Ahlaki filozofların kişisel vicdan ve toplumsal normlar arasındaki çatışmayla nasıl başa çıktıklarını anlamak için, önce ahlakın kendisi hakkındaki farklı görüşlerini göz önünde bulundurmalıyız. Immanuel Kant gibi bazı filozoflar, ahlakın insan doğasının ayrılmaz bir parçası olduğuna ve kendine veya başkalarına zarar vermeden ihlal edilemeyeceğine inanıyordu. John Stuart Mill gibi diğerleri, eylemlerin niyetlerinden ziyade sonuçlarına göre değerlendirilmesi gerektiğini savundu. Yine de, Peter Singer da dahil olmak üzere diğerleri, faydacılığa odaklandı - mümkün olduğunca çok insan için mutluluğu en üst düzeye çıkarmak. Özel inançlarından bağımsız olarak, çoğu ahlaki filozof, davranışlarımıza rehberlik etmesi gereken bazı temel değerler olduğu konusunda hemfikirdir. Bunlar özerklik, adalet, eşitlik ve merhamete saygıyı içerir. LGBT hakları
LGBT bireylere yönelik adaletsizliklerle karşı karşıya kalan birçok ahlaki filozof, herhangi bir kişisel rahatsızlığa veya alternatif bir yaşam tarzına karşı çıkmalarına rağmen harekete geçme gereğini vurgulamaktadır. Thomas Hobbes, herkesin kendini korumak ve zevk almak için çaba gösterme görevi olduğunu savundu; Bu nedenle, LGBT topluluğunun üyelerine eşit hakları reddetmek, onları güvenlik ve güvenlik gibi temel ihtiyaçlardan mahrum bırakacaktır. Birisi kişisel olarak eşcinselliği veya transseksüel kimliğini onaylamasa bile etik olmadığını savundu. Benzer şekilde, Jeremy Bentham, tüm insanların, sosyal politika ile ilgili kararları dikte etmesi gereken, zevk almak ve acıdan kaçınmak için doğuştan gelen bir arzuya sahip olduğuna inanıyordu. Buna göre, LGBT bireyleri ayrımcılığa karşı koruyan yasaları destekledi, çünkü insanların zulüm korkusu olmadan kendi arzularına göre yaşamalarına izin vererek genel refahı teşvik ediyorlar. Diğer ahlak filozofları, hem kişisel vicdanı hem de toplumsal normları tanıyan daha incelikli bir yaklaşım benimser. Jean-Jacques Rousseau, insanların kişisel inançlarını toplumsal beklentilerle uzlaştırmaya çalışmaları gerektiğini, hala bu kısıtlamalar içinde ahlaki olarak hareket etmeleri gerektiğini yazdı. Bu, bireysel tercihlerimizi topluma olan taahhütlerle dengelemek anlamına gelir - aynı cinsiyetten evlilik veya cinsiyet ifadesi gibi konularda zor olabilir. Bununla birlikte, bu tür uzlaşmaların sivil düzeni sürdürmek ve farklı inançlara sahip insanlar arasında uyumu teşvik etmek için gerekli olduğuna inanıyordu.
Çatışmayı Yönlendirme Stratejileri
Ahlaki filozoflar, kişisel vicdan ile LGBT haklarına ilişkin sosyal normlar arasındaki çelişkileri ele almak için çeşitli stratejiler sunar. Bir öneri, bireysel arzular veya görüşler yerine ortak iyiliğe odaklanmaktır. Cinsel yönelim veya cinsiyet kimliğindeki farklılıklara bakılmaksızın, karşılıklı işbirliğine ve anlayışa dayanan daha büyük toplulukların bir parçası olduğumuzu kabul etmeyi gerektirir. Diğer bir strateji, anlaşmaya saygı duymaya öncelik vermektir; Bazıları, eşcinselliğe ve transgenderizme yönelik tutumların değişmesinin sonunda daha fazla kabul ve hoşgörüye yol açacağını ve süreçte yer alan herkesin yargılanmadan veya marjinalleşmeden vicdanlarını takip etmelerini kolaylaştıracağını iddia etti. LGBT hakları meselesi, ahlaki filozoflar için karmaşık bir ikilem sunuyor çünkü bireysel vicdanı toplumsal baskıya karşı koyuyor.Kolay bir çözüm olmasa da, birçok kişi, tüm insanların özgürce ve güvenli bir şekilde yaşayabileceği daha adil bir dünya yaratmak için kişisel inançlarımızı adalet ve eşitlik taahhüdüyle dengelememiz gerektiğini savunuyor. Bunu başarmak için birlikte çalışarak, değerlerimizi uzlaştırırken, cinsellik veya cinsiyet kimliği nedeniyle ayrımcılığa maruz kalanları koruyabiliriz.
Ahlaki filozoflar, LGBT bireylere karşı adaletsizlikle karşı karşıya kaldıklarında kişisel vicdan ve toplumsal normlar arasındaki çatışmayı nasıl ele alıyorlar?
Faydacılık, erdem etiği ve Kantçılık gibi felsefi teoriler, bu karmaşık ikilemi açıklamak için çeşitli akademisyenler tarafından kullanılmıştır. Bu teoriler, ahlaki kararların sadece bireysel vicdanlarını değil, aynı zamanda toplumun ihtiyaç ve beklentilerini de dikkate alması gerektiğini ileri sürmektedir.