В этой статье я исследую историю того, как европейское общество рассматривало однополые браки. Хотя сегодня многие люди могут быть удивлены, узнав, что однополые союзы были легализованы в большей части Европы в Средние века, есть свидетельства того, что эти партнерства были более распространенными, чем мы предполагаем. В этом эссе будет обсуждаться, как дебаты о морали, религии и праве сформировали отношение к однополым бракам в Европе с раннесредневековых времен до наших дней. В нем также будет изучено, как меняющиеся взгляды этих обществ повлияли на то, как они рассматривают гендерные роли, сексуальную идентичность и семейную жизнь.
Средневековые однополые союзы
Самые ранние свидетельства однополых союзов приходят из Древней Греции и Рима, где гомосексуальные акты часто рассматривались как выражение любви между равными, а не просто физического удовольствия. На самом деле, некоторые учёные утверждают, что древнегреческая литература, такая как «Одиссея» Гомера и «Симпозиум» Платона, изображает гомоэротические отношения как идеальные формы дружбы. Однако, когда христианство распространилось по Европе в поздней античности, оно было осуждено церковными лидерами, которые утверждали, что секс должен иметь место только внутри гетеросексуальных браков. Несмотря на этот запрет на однополую деятельность, некоторые общины продолжали признавать эти отношения действительными до Средних веков.
В византийской цивилизации (восточная Римская империя), принявшей христианство, но сохранившей многие аспекты своего языческого прошлого, однополые союзы были законными, пока император Юстиниан не объявил их вне закона около 540 года нашей эры. Эти законы распространялись не на всех членов общества; только мужчины могли вступать в союз, называемый педерастией или педофилией, в то время как женщины могли становиться наложницами, известными как «катамиты» или «жёны «.
Возрождение и Реформация
В период Возрождения (XIV - XVII вв.) отношение европейцев к однополым отношениям вновь начало меняться из-за новых религиозных течений, таких как гуманизм и протестантизм. Гуманисты верили в личную свободу и индивидуальный выбор превыше всего; они рассматривали сексуальное поведение как личное дело между согласившимися взрослыми независимо от гендерной идентичности или предпочтений. Такое отношение привело к тому, что многие писатели эпохи Возрождения бросили вызов традиционным взглядам на мораль; Одним из известных примеров являются картины Микеланджело Буонарроти с обнажёнными мужскими фигурами в эротических позах (например, «Изнасилование Ганимеда»). В то же время протестанты бросили вызов католическому авторитету, подвергнув сомнению его доктрины о грехе и искуплении - включая гомосексуализм - заставив некоторых ученых утверждать, что протестантизм помог нормализовать гомоэротизм через повышенную терпимость к сексу вне брака и семейной жизни.
Просвещение и промышленная революция
В эпоху Просвещения (конец XVIII века), такие интеллектуалы, как Вольтер и Руссо, выступали за большее равенство среди людей независимо от их расы или пола; эта идея способствовала росту феминистских движений, призывающих к равным правам женщин в политике, образовании и на рабочих местах. Между тем, индустриализация принесла быстрые социальные изменения, которые преобразили общество таким образом, что однополые союзы стали казаться менее табуированными, чем раньше: урбанизация означала, что больше мужчин могут жить вместе без немедленного подозрения в безнравственности; коммерческие интересы привели к тому, что владельцы бизнеса нанимали одиноких работников, которые могли бы быть геями; и технологические достижения создали возможности для исполнителей кросс-дрессинга, которые могли бы лучше слиться в толпу, если бы выглядели как мужчина, а не как женщина, наряженная как человек. несмотря на эти разработки, тем не менее, викторианская Англия по-прежнему запрещала содомию до 1967 года во многом благодаря моральным борцам, таким как Джозеф Чемберлен, которые выступали против того, что он считал нападением на традиционные ценности.
Modern Times
В современную эпоху произошел взрыв активности ЛГБТК + во всем мире, а также растущее признание внутри самих европейских обществ.В последние десятилетия такие страны, как Норвегия, Швеция, Исландия, Финляндия, Бельгия, Португалия, Испания, Нидерланды, Люксембург, Аргентина, ЮАР, все узаконили однополые браки либо на национальном, либо на местном уровне. Даже консервативные страны, такие как Ирландия, в прошлом году проголосовали подавляющим большинством голосов (62%), чтобы разрешить однополым парам доступ к гражданским церемониям бракосочетания. Тем не менее, несмотря на эти достижения, остаются споры о том, как лучше всего определить семейную жизнь - должна ли она включать как разнополые партнерства, так и однополые браки? Какую роль играют дети в формировании семей сегодня? Как будущие поколения будут относиться к гендерной идентичности не так, как до них? Покажет только время!