في هذا المقال، أستكشف تاريخ كيفية نظر المجتمع الأوروبي إلى زواج المثليين. في حين أن الكثير من الناس اليوم قد يتفاجأون عندما يعلمون أن الاتحادات المثلية قد تم تقنينها في معظم أنحاء أوروبا في العصور الوسطى، إلا أن هناك دليلًا على أن هذه الشراكات كانت أكثر شيوعًا مما نفترض. سيناقش هذا المقال كيف شكلت المناقشات حول الأخلاق والدين والقانون المواقف تجاه زواج المثليين في أوروبا من أوائل العصور الوسطى حتى يومنا هذا. كما سيدرس كيف أثرت المواقف المتغيرة لهذه المجتمعات على نظرتها إلى أدوار الجنسين والهوية الجنسية والحياة الأسرية.
اتحادات المثليين في العصور الوسطى
أول دليل على الاتحادات المثلية يأتي من اليونان القديمة وروما، حيث غالبًا ما كان يُنظر إلى الأفعال الجنسية المثلية على أنها تعبير عن الحب بين المتساوين، وليس مجرد متعة جسدية. في الواقع، يجادل بعض العلماء بأن الأدب اليوناني القديم، مثل أوديسة هوميروس وندوة أفلاطون، يصور العلاقات المثلية كأشكال مثالية للصداقة. ومع ذلك، عندما انتشرت المسيحية في جميع أنحاء أوروبا في أواخر العصور القديمة، تم إدانتها من قبل قادة الكنيسة الذين جادلوا بأن الجنس يجب أن يحدث فقط في إطار الزيجات بين الجنسين. على الرغم من هذا الحظر المفروض على النشاط المثلي، استمرت بعض المجتمعات في الاعتراف بأن هذه العلاقة صالحة حتى العصور الوسطى.
في الحضارة البيزنطية (الإمبراطورية الرومانية الشرقية)، التي تحولت إلى المسيحية لكنها احتفظت بالعديد من جوانب ماضيها الوثني، كانت الاتحادات المثلية قانونية حتى حظرها الإمبراطور جستنيان حوالي 540 بعد الميلاد. وهذه القوانين لا تنطبق على جميع أفراد المجتمع ؛ يمكن للرجال فقط الدخول في نقابة تسمى pederasty أو pedophilia، بينما يمكن للنساء أن يصبحن محظيات، تُعرف باسم «catamites» أو «الزوجات».
النهضة والإصلاح
خلال عصر النهضة (القرن الرابع عشر - السابع عشر)، بدأ موقف الأوروبيين تجاه العلاقات المثلية يتغير مرة أخرى بسبب الحركات الدينية الجديدة، مثل الإنسانية والبروتستانتية. فالإنسانيون يؤمنون بالحرية الشخصية والاختيار الفردي قبل كل شيء ؛ كانوا ينظرون إلى السلوك الجنسي على أنه مسألة خاصة بين البالغين بالتراضي بغض النظر عن الهوية الجنسية أو التفضيل. دفع هذا الموقف العديد من كتاب عصر النهضة إلى تحدي الآراء التقليدية حول الأخلاق ؛ أحد الأمثلة الشهيرة هي لوحات مايكل أنجلو بوناروتي مع شخصيات ذكورية عارية في أوضاع مثيرة (على سبيل المثال، «اغتصاب غانيميد»). في الوقت نفسه، تحدى البروتستانت السلطة الكاثوليكية من خلال التشكيك في مذاهبها حول الخطيئة والخلاص - بما في ذلك المثلية الجنسية - مما دفع بعض العلماء إلى القول بأن البروتستانتية ساعدت في تطبيع المثلية الجنسية من خلال زيادة التسامح مع الجنس خارج الزواج والحياة الأسرية.
التنوير والثورة الصناعية
خلال عصر التنوير (أواخر القرن الثامن عشر)، دعا مثقفون مثل فولتير وروسو إلى مزيد من المساواة بين الناس بغض النظر عن عرقهم أو جنسهم ؛ وساهمت هذه الفكرة في نمو الحركات النسائية التي تدعو إلى المساواة في الحقوق للمرأة في السياسة والتعليم ومكان العمل. وفي الوقت نفسه، أحدث التصنيع تغيرًا اجتماعيًا سريعًا أدى إلى تغيير المجتمع بطرق جعلت العلاقات المثلية تبدو أقل تابوًا من ذي قبل: يعني التحضر أن المزيد من الرجال يمكنهم العيش معًا دون الشك الفوري في الفجور ؛ وأدت المصالح التجارية إلى قيام أصحاب الأعمال بتوظيف عمال عازبين قد يكونون مثليين ؛ وخلق التقدم التكنولوجي فرصًا لفناني الأداء الذين يرتدون ملابس متقاطعة والذين يمكنهم الاندماج بشكل أفضل في الحشد إذا بدوا وكأنهم رجل بدلاً من امرأة ترتدي زي رجل. على الرغم من هذه التطورات، ومع ذلك، لا تزال إنجلترا الفيكتورية تحظر اللواط حتى عام 1967 بسبب المقاتلين الأخلاقيين مثل جوزيف تشامبرلين الذين عارضوا ما اعتبره هجومًا على القيم التقليدية.
Modern Times
شهد العصر الحديث انفجارًا في نشاط LGBTQ + حول العالم، فضلاً عن القبول المتزايد داخل المجتمعات الأوروبية نفسها.في العقود الأخيرة، قامت دول مثل النرويج والسويد وأيسلندا وفنلندا وبلجيكا والبرتغال وإسبانيا وهولندا ولوكسمبورغ والأرجنتين وجنوب إفريقيا بإضفاء الشرعية على زواج المثليين، سواء على المستوى الوطني أو المحلي. حتى الدول المحافظة مثل أيرلندا صوتت بأغلبية ساحقة (62٪) العام الماضي للسماح للأزواج من نفس الجنس بالوصول إلى احتفالات الزواج المدني. ومع ذلك، على الرغم من هذه التطورات، لا يزال هناك نقاش حول أفضل السبل لتحديد الحياة الأسرية - هل يجب أن تشمل الشراكات بين الجنسين والزواج من نفس الجنس ؟ ما هو الدور الذي يلعبه الأطفال في تشكيل العائلات اليوم ؟ كيف ستعامل الأجيال القادمة الهوية الجنسية بشكل مختلف عما كانت عليه من قبلهم ؟ الوقت فقط سيخبرنا