Dans cet article, j'explore l'histoire de la façon dont la société européenne a considéré le mariage gay. Bien que beaucoup de gens soient aujourd'hui surpris d'apprendre que les unions homosexuelles ont été légalisées dans une grande partie de l'Europe au Moyen Age, il y a des preuves que ces partenariats étaient plus courants que nous ne le supposons. Cet essai discutera de la façon dont le débat sur la morale, la religion et le droit a façonné les attitudes à l'égard du mariage homosexuel en Europe depuis le début de l'ère médiévale jusqu'à nos jours. Il examinera également comment les attitudes changeantes de ces sociétés ont influencé leur façon de considérer les rôles de genre, l'identité sexuelle et la vie familiale.
Les unions homosexuelles médiévales
Les premiers témoignages d'unions homosexuelles viennent de la Grèce antique et de Rome, où les actes homosexuels ont souvent été considérés comme une expression d'amour entre égaux, et pas seulement comme un plaisir physique. En fait, certains scientifiques affirment que la littérature grecque ancienne, comme l'Odyssée d'Homère et le Symposium de Platon, décrit les relations homoérotiques comme des formes idéales d'amitié. Cependant, lorsque le christianisme s'est répandu en Europe dans l'antiquité tardive, il a été condamné par les dirigeants de l'Église, qui ont affirmé que le sexe ne devait avoir lieu qu'au sein des mariages hétérosexuels. Malgré cette interdiction des activités homosexuelles, certaines communautés ont continué à reconnaître cette relation comme valable jusqu'au Moyen Age.
Dans la civilisation byzantine (Empire romain oriental), qui a adopté le christianisme, mais qui a conservé de nombreux aspects de son passé païen, les alliances homosexuelles étaient légitimes jusqu'à ce que l'empereur Justinien les ait déclarées illégales vers 540 de notre ère. Ces lois ne s'appliquent pas à tous les membres de la société; seuls les hommes pouvaient s'unir, appelés pédérastie ou pédophilie, tandis que les femmes pouvaient devenir concubines, appelées « catamites » ou « épouses ».
Renaissance et Réforme
Au cours de la Renaissance (XIV-XVII), l'attitude des Européens à l'égard des relations homosexuelles a recommencé à changer en raison de nouveaux courants religieux tels que l'humanisme et le protestantisme. Les humanistes croyaient en la liberté personnelle et les choix individuels avant tout; ils considéraient le comportement sexuel comme une affaire personnelle entre adultes consentants, indépendamment de l'identité de genre ou des préférences. Cette attitude a conduit de nombreux écrivains de la Renaissance à défier les conceptions traditionnelles de la morale; L'un des exemples connus est les peintures de Michelangelo Buonarroti avec des figures masculines nues dans des poses érotiques (par exemple, « Le viol de Ganymède »). Dans le même temps, les protestants ont défié l'autorité catholique en remettant en question sa doctrine du péché et de la rédemption - y compris l'homosexualité - en faisant valoir que le protestantisme a contribué à normaliser l'homoérotisme par une tolérance accrue du sexe en dehors du mariage et de la vie familiale.
L'illumination et la révolution industrielle
À l'époque des Lumières (fin du XVIIIe siècle), des intellectuels comme Voltaire et Rousseau préconisaient une plus grande égalité entre les gens, quelle que soit leur race ou leur sexe; cette idée a contribué à la montée de mouvements féministes qui réclament l'égalité des droits des femmes en politique, en éducation et en milieu de travail. Pendant ce temps, l'industrialisation a apporté des changements sociaux rapides qui ont transformé la société de sorte que les unions homosexuelles sont devenues moins taboues qu'avant: l'urbanisation signifiait que plus d'hommes pouvaient vivre ensemble sans suspicion immédiate d'immoralité; les intérêts commerciaux ont conduit les propriétaires d'entreprise à embaucher des travailleurs isolés qui pourraient être gays; et les progrès technologiques ont créé des possibilités pour les artistes de cross-dressing qui pourraient mieux se fondre dans la foule si ils ressemblaient à un homme plutôt qu'à une femme habillée en homme.malgré ces développements, l'Angleterre victorienne interdisait encore la sodomie jusqu'en 1967, en grande partie grâce à des combattants moraux comme Joseph Chamberlain, qui s'opposaient à ce qu'il considérait comme une attaque contre les valeurs traditionnelles.
Modern Times
Dans l'ère moderne, il y a eu une explosion de l'activité LGBTQ + dans le monde entier, ainsi qu'une reconnaissance croissante au sein des sociétés européennes elles-mêmes. Au cours des dernières décennies, des pays comme la Norvège, la Suède, l'Islande, la Finlande, la Belgique, le Portugal, l'Espagne, les Pays-Bas, le Luxembourg, l'Argentine, l'Afrique du Sud ont tous légitimé le mariage gay, au niveau national ou local. Même des pays conservateurs comme l'Irlande ont voté l'année dernière à une large majorité (62 %) pour permettre aux couples de même sexe d'accéder aux cérémonies civiles de mariage. Néanmoins, malgré ces réalisations, il y a encore des débats sur la meilleure façon de définir la vie familiale - devrait-elle inclure à la fois les partenariats hétérogènes et le mariage gay? Quel rôle jouent les enfants dans la formation des familles aujourd'hui? Comment les générations futures ne traiteront-elles pas l'identité de genre comme avant? Il n'y aura que le temps!