Современный мир характеризуется коммодификацией всех аспектов человеческого существования, включая интимные связи и связи. В то время как раньше интимность рассматривалась как нечто, что нельзя было купить или продать, теперь она стала объектом для обмена во многих контекстах. Это явление можно объяснить ростом культуры, которая ценит экономическую производительность превыше всего, заставляя людей смотреть на все через транзакционный объектив, даже на свои эмоциональные переживания. Одним из проявлений этой тенденции является глобальная циркуляция эмоционального труда, которая относится к работе, предполагающей управление чувствами и межличностными отношениями. Эмоциональные работники часто работают в сфере услуг, таких как обслуживание клиентов, терапия и социальные сети, где от них ожидается сочувствие и забота о клиентах, а также сохранение профессиональных границ. Анализируя коммерциализацию эмоций, мы можем лучше понять, как поздний капитализм придает политическую ценность эротическим связям, как с точки зрения его потенциала генерировать прибыль, так и его способности укреплять существующие властные структуры.
Одним из способов, которым эмоциональный труд коммодифицирует близость, является создание рынка эротических услуг. В последние годы наблюдается всплеск доступности приложений для знакомств, онлайн-порнографии и других форм платной секс-работы, которые позволяют людям приобретать сексуальное удовольствие, не вступая в традиционные романтические отношения. Это развитие отражает идею о том, что к близости следует относиться как к любому другому товару, при этом денежная стоимость назначается на основе спроса и предложения. Растущая популярность этих услуг говорит о том, что люди все чаще ищут эротические связи, которые отделены от традиционной романтики, и готовы платить за них.
Другим способом, с помощью которого эмоциональный труд коммодифицирует близость, является коммодификация личных взаимодействий.
Корпорации начали нанимать на работу «тренеры эмоций», которые помогают сотрудникам управлять своими эмоциями на работе, обучая их подавлять негативные эмоции и выражать позитивные. Эти тренеры функционируют как посредники между работниками и их работодателями, посредничая в отношениях, навязывая строгие правила о том, как вести себя и взаимодействовать. Результатом является культура исполнения и симуляции, в которой подлинные чувства заменяются тщательно управляемыми проявлениями привязанности. Эта тенденция затрагивает не только работников, но и клиентов, которые могут чувствовать давление, чтобы принять определенное поведение или отношение при общении с представителями компании.
Коммодификация близости также раскрывает политическую ценность, приписываемую эротическим связям при позднем капитализме. Присваивая денежную стоимость интимным облигациям, общество укрепляет идею о том, что любовь и желание - это потребительские товары, которые можно покупать и продавать. Такое отношение обесценивает человеческие отношения и сводит их к сделкам, приводя к большему социальному неравенству и эксплуатации. Он также увековечивает гендерные стереотипы о женской сексуальности, которая часто рассматривается как форма товара, который мужчины могут покупать и потреблять.
Коммерциализация эмоций отражает более широкую тенденцию к экономической рационализации, при которой все аспекты жизни подвергаются воздействию рыночных сил. Таким образом, она служит предостережением против опасностей чрезмерного материализма и объективизации, напоминая нам о важности уважительного и достойного отношения друг к другу.
Как глобальная циркуляция эмоционального труда компрометирует близость, и что эта трансформация показывает о политической ценности, приписываемой эротической связи в позднем капитализме?
В позднем капитализме глобальная циркуляция эмоционального труда превращает близость в рыночный навык, который можно обменять на деньги или другие формы компенсации. Эта трансформация показывает сдвиг в социальной ценности, возложенной на эротические связи, от внутренне ценного к тому, чтобы рассматриваться как средство достижения цели.