Драматурги - сказочники, создающие драматические произведения для исполнения на сцене. Они часто исследуют различные темы посредством своего письма, в том числе связанные с сексуальностью. На самом деле, некоторые драматурги использовали сексуальные повествования как средство для изучения культурных и институциональных структур власти. Это видно на протяжении всей истории, от древнегреческих трагедий до современных пьес.
Один из таких примеров - «Антигона» Софокла, написанная около 441 года до нашей эры. В этой пьесе Антигона бросает вызов приказу своего дяди Креона похоронить её брата Полиниса, несмотря на его смерть в бою. Она утверждает, что её долг - чтить его так, как он был её мужем.
Однако Креон настаивает на том, что Полиникс был предателем и поэтому не должен быть похоронен. На протяжении всей пьесы отношения между Антигоной и Креоном становятся всё более напряжёнными, поскольку они сталкиваются между собой из-за этих ценностей.
Помимо изучения тем верности и справедливости, Софокл также использует сексуальные образы, чтобы подчеркнуть дисбаланс власти между мужчинами и женщинами в Древней Греции. Когда Антигона сталкивается с Креоном по поводу его приказа, она говорит, что скорее умрёт, чем подчинится ему. Затем она сравнивает себя с рабыней, сравнивая свое тело с предметом, которым может воспользоваться любой, кто этого хочет. Здесь подразумевается, что женщины рассматривались как собственность в Древней Греции, с небольшим влиянием или автономией.
Другим примером является «Горнило» Артура Миллера, действие которого происходит во время судебных процессов над салемскими ведьмами в колониальной Америке. Здесь секс используется как способ исследовать, как страх и подозрения могут привести к истерии и насилию. Несколько персонажей обвиняют друг друга в колдовстве на основе слухов и ложных обвинений. В конце концов, город поворачивается против себя, что приводит к казни нескольких невинных людей.
На протяжении всей пьесы Миллер предполагает, что сексуальность часто используется в качестве оружия против тех, кто отличается или воспринимается как угрозы.
Например, Эбигейл Уильямс использует свою сексуальность, чтобы манипулировать Джоном Проктором, чтобы завести с ней роман, даже если он женат. Это создает дальнейшее разделение внутри сообщества и приводит к большему количеству обвинений и убеждений.
Наконец, «Ангелы в Америке» Тони Кушнера рассматривает кризис СПИДа через призму геев. Спектакль рассказывает о двух парах, которые борются со своими отношениями и более серьезными социальными проблемами, связанными с ВИЧ/СПИДом. В частности, Кушнер исследует, как силовые структуры (такие как религия, политика и здравоохранение) не смогли обеспечить адекватную поддержку тем, кто пострадал от вируса.
В одной из сцен изображены отношения Луиса Айронсона и приора Уолтера, разрушающиеся из-за болезни Приора. Обнаружив, что его партнер изменил ему, Луи борется с чувством вины и стыда, чувствуя ответственность за то, что не защитил Приора от заражения вирусом.
Однако Приор бросает вызов этим чувствам, заявляя, что это вина общества за неспособность распознать и устранить эпидемию.
В целом, все три пьесы используют сексуальные нарративы для изучения культурных и институциональных структур власти. Поступая таким образом, они проливают свет на сложности человеческих отношений и подчеркивают, как секс может быть использован в качестве инструмента угнетения.
Как драматурги интегрируют сексуальные повествования для изучения культурных и институциональных структур власти?
Драматурги часто исследуют сложности гендерных ролей и отношений в своих пьесах, используя сексуальные повествования как способ исследовать способы построения и поддержания власти в обществе. Представление секса в театре может быть использовано для того, чтобы бросить вызов традиционным представлениям о мужественности и женственности, а также для того, чтобы исследовать основополагающие социальные нормы, которые формируют наше восприятие гендерной идентичности.