Термин «посттравматический рост» относится к процессу, посредством которого выжившие после травмы испытывают положительные изменения, возникающие в результате их опыта. Это может включать в себя повышенную признательность за жизнь, усиление личной силы, улучшение отношений и большую духовную сознательность. Для странных людей социальные, психологические и духовные факторы играют важную роль в содействии посттравматическому росту.
Социальные факторы относятся к окружающей среде и сообществу человека, включая его семью, друзей, рабочее место, религиозные учреждения и общество. Квир-люди часто сталкиваются с дискриминацией, маргинализацией и стигматизацией из-за своей идентичности, затрудняя доступ к сетям поддержки и чувствуя себя принятыми.
Эти же сообщества могут также обеспечить пространство для устойчивости, агентской и личностной интеграции.
Группы поддержки ЛГБТК +, мероприятия гордости и онлайн-сообщества могут помочь квир-людям установить связи и найти признание. Средства массовой информации также могут создавать чувство принадлежности и видимости, как это видно в таких шоу, как «Поза», «Эйфория» и «Квир-глаз «.
Психологические факторы относятся к внутренним мыслям, убеждениям, эмоциям и поведению. Травма может привести к негативным механизмам преодоления, таким как злоупотребление психоактивными веществами, самоповреждение или диссоциация.
Терапия, медитация, внимательность и другие методы ухода за собой могут помочь странным людям разработать более здоровые способы борьбы со стрессом и развить устойчивость. Принятие себя и позитивные утверждения также могут способствовать посттравматическому росту, способствуя чувству интеграции идентичности.
Квир-активизм и пропаганда могут способствовать расширению прав и возможностей и исцелению.
Духовность - это отношения человека с высшей силой или универсальной энергией. Религиозные травмы распространены среди странных людей, которые, возможно, испытывали отторжение, изоляцию и вред от религиозных учреждений.
Духовность может быть источником утешения и силы в трудные времена. Это также может обеспечить основу для понимания смысла и цели жизни, помогая людям справиться с болью и невзгодами. Духовные вмешательства, такие как молитва, созерцательные практики и творчество, могут улучшить благополучие и способствовать посттравматическому росту.
Вмешательства, направленные на социальные, психологические и духовные факторы, могут поддержать посттравматический рост у странных людей. Они могут включать терапию, группы поддержки, мероприятия по уходу за собой, активизм, адвокацию и духовные практики. Посещая эти области, странные люди могут создать устойчивость, агентскую и личностную интеграцию, что приведет к большему благополучию и удовлетворенности.
Как социальные, психологические и духовные факторы способствуют посттравматическому росту у странных людей и как вмешательства могут поддерживать устойчивость, активность и интеграцию идентичности?
Социальные факторы включают поддержку семьи и сообщества, которые необходимы для чувства принадлежности и связи странных людей. Психологические факторы, такие как сострадание к себе, внимательность и принятие, могут помочь уменьшить стыд и повысить самооценку, что приведет к устойчивости и посттравматическому росту. Было показано, что духовные факторы, такие как вера и цель, дают смысл и надежду во время восстановления после травмы.