Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

КАК МЕЖДУНАРОДНАЯ ПРОПАГАНДА МОЖЕТ СПОСОБСТВОВАТЬ ИСТИННОМУ РАВЕНСТВУ КВИР-СООБЩЕСТВ ПО ВСЕМУ МИРУ ruEN IT FR DE PL TR PT AR JA CN ES

3 min read Queer

Может ли международная пропаганда избежать воспроизведения динамики колониальной власти в квир-политике?

Это вопрос, который был на уме многих людей, работающих над продвижением прав ЛГБТК + по всему миру. По мере того, как такие организации, как Amnesty International, Human Rights Watch и другие некоммерческие организации, становятся все более вовлеченными в защиту этих вопросов, существует опасение, что их усилия могут непреднамеренно усилить колониальные нарративы и увековечить угнетение. В этой статье мы рассмотрим, как можно структурировать международную адвокацию, чтобы избежать этих ловушек и способствовать истинному равенству.

Первое, что следует учитывать, это то, кто занимается адвокацией. Много раз именно белые, цисгендерные личности из богатых стран приходят в маргинальные сообщества без учета местных контекстов и перспектив. Это может привести к недоразумениям и даже вредным вмешательствам, которые основаны на устаревших предположениях о том, как выглядит «прогресс». Вместо этого организации должны отдавать приоритет найму и консультированию с местными жителями, которые понимают нюансы потребностей каждого сообщества. Также важно признать, что сама концепция «странности» была сформирована западным империализмом, поэтому любое обсуждение освобождения ЛГБТК + должно касаться этой истории.

Другим ключевым фактором являются источники финансирования. Многие доноры, поддерживающие странные причины, приходят из богатых стран или корпораций, которые исторически использовали ресурсы других стран. Это создает дисбаланс власти, когда те, у кого есть деньги, держат все карты, когда дело доходит до установления планов и целей. Организации должны быть прозрачны в отношении своей финансовой поддержки и следить за тем, чтобы они не были ответственны перед донорами, интересы которых могут не совпадать с интересами тех, кому они служат.

Третье соображение - это язык. Терминология, используемая в международной адвокации, должна отражать местные нормы и ценности, а не навязывать им западные идеи.

Например, некоторые культуры рассматривают однополые отношения как табу, в то время как другие отмечают их; использование таких терминов, как «однополые браки» или «права трансгендеров», без понимания культурных последствий может оттолкнуть аудиторию.

Кроме того, различные языки имеют разный уровень гендерного выражения, что делает крайне важным для адвокатов узнать, как лучше всего общаться в рамках каждой культуры.

Наконец, возникает вопрос о том, как тактика адвокации вписывается в существующие социальные структуры. Международные правозащитные группы часто добиваются принятия законов, которые способствуют равенству, но не в состоянии решить основные системные проблемы, такие как бедность или дискриминация. Вместо этого они могут сосредоточиться на отдельных случаях или личных историях, игнорируя при этом более крупные социальные проблемы. Это может привести к токенизму и изменениям на поверхностном уровне вместо реальной структурной реформы.

В заключение, международная пропаганда может сыграть важную роль в продвижении квир-прав во всем мире - но только если это будет сделано правильно. Отдавая приоритет сотрудничеству, прозрачности, уважительному общению и устранению коренных причин, мы можем избежать повторения колониальных моделей угнетения и создать действительно освобождающие решения для всех людей.

Может ли международная пропаганда избежать воспроизведения динамики колониальной власти в квир-политике?

Нет, международная пропаганда не может полностью избежать увековечивания динамики колониальной власти в квир-политике. История колонизации характеризуется угнетением маргинальных групп, таких как люди ЛГБТК +, и трудно полностью отменить эти вредные модели.